كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

"فصل فيه جمل الصفات التي تفرقت في الكتاب" - ص: 632

" فَصْل فيه جُملُ الصِّفات التي تَفَرَّقَتْ في الكِتَاب"

من ذلك إثبات "الصُّورة" بقوله عليه السَّلام "خَلَقَ آدمَ على صورته" (١) وقوله "رأيتُ ربي في أحسن صورة" (٢).

"ونَفْسي" بقوله تعالى {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ} [المائدة: ١١٦]. وقوله {كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} [الأنعام: ١٢] وقوله {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (٤١)} [طه: ٤١] وقول -صلى الله عليه وسلم- "مَنْ ذَكَرَني في نَفْسِه ذَكَرْتُه في نَفسي" (٣).

و "وَجْهٌ" بقوله تعالى {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} [القصص: ٨٨] وقوله {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٢٧)} [الرحمن: ٢٧] وقوله {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ} [الإنسان: ٩] وقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في دعائه "أَعوذُ بِوَجهِ اللهِ الكريم" (٤).

وقوله "لما فُتِحتِ الجَنَّة نَظَرْتُ إلى وَجْهِ ربي". وقوله "أَسألكَ لَذَّةَ النَّظر إلى وَجّهِكَ" وقوله "حِجابه النُّور لو كشفها عن وجهه" (٥).

---

= سلام حدثني عبد الله بن عمار أن قيسًا الكندي حدثه أن أبا سعيد الأنماري -ويقال: أبا سعد- حدثه أن رسول -صلى الله عليه وسلم- فذكره. ذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٤٠٩) وقال: ورجاله ثقات. وأورده الحافظ في الإصابة وقال: سنده صحيح.
وله طريق آخر عند الطبراني في الكبير، وانظر التعليق عليه (٢٢/ ٢٥١)، ويشهد للحديث ما قبله.
(١) سبق تخريجه.
وسيأتي المصنف بالأحاديث التي ذكرها فيما مضى من كتابه، وسنشير إليها إشارة.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) سبق تخريجه.
(٤) حديث حسن، رواه أبو داود في الصلاة (٤٦٦) عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال: لقيت عقبة بن مسلم فقلت له: بلغني أنك حدثت عن عبد الله بن عمرو: عن -صلى الله عليه وسلم- أنه كان إذا دخل المسجد قال: "أعوذ بالله العظيم، وبوجهة الكريم، وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم" فإذا قال ذلك: قال الشيطان: حفظ مني سائر اليوم.
(٥) تقدمت هذه الأحاديث، ص ٢٨٠ وما بعدها.