كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

(إثبات صفة الوجه لربنا تعالى) - حديث آخر - ص: 559

حَدِيث آخَر

٤٩٧ - ناه أبو القاسم بإسناده: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَمَّا خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ، كَتَبَ كتَابًا على نَفْسِهِ، فَهو فَوقَ العَرْشِ: إنَّ رَحْمَتي تَغْلبُ غَضَبي".

٤٩٨ - وفي لفظٍ آخر: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لَمَّا قضَى اللهُ عَزَّ وجَلَّ الخَلْقَ، كَتَبَ في كتَابهِ، فَهُوَ عِنْدَه فَوقَ العَرْشِ إنَّ رَحْمَتي سَبَقَتْ غَضَبِي".

٤٩٩ - وفي حديث آخر حدثناه بإسناده: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ الله جَلَّ اسمُه لَمَّا خَلَقَ، الخَلْقَ كَتَبَ بيدِهِ على نَفْسِهِ: إنَّ رَحْمتي تَغْلِبُ غَضَبي".

٥٠٠ - وفي لفظ آخر: "لما قَضى اللهُ تعَالى الخَلْقَ، كَتَبَ في كتَاب فهو عنْدَه فَوْقَ (١) العَرْشِ: إنَّ رَحْمَتَي غَلَبَتْ غَضَبي" (٢).

٥٠١ - وفي لفظ آخر: "لَمَا فَرَغَ اللهُ من الخَلْقِ، كَتَبَ على عَرْشِهِ: رَحْمَتي سَبَقَتْ غَضبي" (٣).

٥٠٢ - وفي لفظ آخر: "كَتَبَ كتَابًا لنَفسِهِ قبل أنْ يَخلْقَ السَّمَواتِ والأَرض، مَوْضِعَه تَحتَ عَرْشهِ، فيه رَحْمتي سَبَقَتْ غَضَبي" (٤).

---

(١) كتب في هامش الأصل: لفظ "فوق" في الأصل كأنها مضروب عليها وتحتها بين السطرين كلمة "دون".
(٢) رواه البخاري في التوحيد (١٣/ ٣٨٤، ٤٠٤، ٤٤٠، ٥٢٢) ومسلم في التوبة (٤/ ٢١٠٧ - ٢١٠٨).
(٣) رواه أحمد في مسنده (٢/ ٤٦٦) ثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا به.
(٤) قوله في الحديث "تحت عرشه" لم أقف عليه! وسيأتي ذكر المؤلف لها بلفظ "دون عرشه" ولعلها مروية بالمعنى كما في قوله (بعوضة فما فوقها) أي: دونها، انظر الفتح (١٣/ ٤١٣).