حمزة بن محمد بن العباس أبو أحمد الدهقان، قال الخطيب في تاريخه (٨/ ١٨٣): وكان ثقة. الحسين بن محمد بن أحمد أبو عبد الله الدهقان المعروف بابن قطينا، قال الخطيب: وسألت عنه البرقاني فقال: ثقة، وكذلك قال لنا الأزهري كان شيخًا ثقة. (٢) صفة الوجه لله تعالى، من الصفات الثابتة بالكتاب والسنة، وإجماع سلف الأمة، وهي من الصفات الخبرية، وإثباتها لله تعالى على ما يليق بصفاته، من غير تمثيل ولا تأويل، كبقية الصفات الإلهية قال الإمام أبو الحسن الأشعري: فمن سألنا فقال: أتقولون إن الله سبحانه وجهًا؟ قيل له: نقول ذلك، خلافًا لما قاله المبتدعون، وقد دلَّ على ذلك قوله عز وجل {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٢٧)} [الرحمن: ٢٧] الإبانة (ص ٩٦/ ٩٧) ويرد علي أهل التعطيل، والذين أوَّلوا الوجه بالثواب والذات بالآتي: ١ - إن هذا خلاف ظاهر النصوص من القرآن والسنة. ٢ - إن هذا تفسير لا دليل عليه ولا قرينة. ٣ - إن هذا خلاف طريقة السلف في نصوص الصفات.