كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

الفصل الثاني - [حديث آخر] - ص: 508

[حديثٌ آخر]

٤٣٨ - ناه أبو القاسم قال: نا أحمد بن عبد العزيز بن جعفر إجازة قال: نا أبو الطيب عبد الله بن محمد بن فراح قال: نا بشر بن موسى ومحمد بن مسلمة قالا: نا حرملة قال: حَدَّث سليمان بن حميد أنه سمع محمد بن كعب القرظي يحدث عن عمر بن عبد العزيز قال: إذا فَرَغَ الله مِنْ أهلِ الجنة وأهل النار، أقْبَل يمشي في ظُلَلٍ من الغَمَام والملائكة، فيقفُ على أولِ أهلِ درجةٍ فيُسلِّم عليهم فيردون عليه السلام وهذا في القرآن: {سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ (٥٨)} يقول: "سَلوني، فيقولون: ماذا نَسألك، فَوَعَزَّتِكَ وجَلالك وارْتِفَاعِك في مَكانِكَ، لو أنَّكَ قَسَمْتَ (١) علينا رِزْقَ الثقلين الجن والأنس لأطْعَمناهُم وأسْقَينَاهُم، ولا يَنْقُص ذلك مما عِنْدَنَا، قال: بلى سَلُوني، قالوا: نَسْئَلكَ رِضَاكَ، قال: رضائي أُحِلُّكُم دَار كَرَامتي، فيفعل هذا بأهلِ كلِّ دَرَجةٍ حتى يَنْتَهِي إلى مَجْلِسِه، ولو أن امْرَأةً مِنَ الحُور اطَّلَعَت بِسِوارِها مِنَ العَرْشِ، لأَطْفَأ نورَ سِوارِها الشَّمْس والقمر" (٢).

اعلم أن الحديث وإنْ كان موقوفًا، فإن ظاهر القرآن يشهد له وهو قوله

---

(١) في الأصل: أقسمت، وهو خطأ والتصويب من ابن جرير وغيره.
(٢) أثر مقطوع، أخرجه ابن جرير في تفسيره (٢٣/ ١٥) من طريقين عن حرملة عن سليمان بن حميد قال: سمعت محمد بن كعب يحدث عمر بن عبد العزيز … فذكره مع اختلاف يسير وليس فيها ذكر العرش.
وهنا جعله المصنف من مسند عمر بن عبد. العزيز، وعزاه في الدر المنثور (٧/ ٦٦) إلى أبي نصر السجْزي في الإِبانة من قول محمد القرظي كما هو عند ابن جرير.
وسليمان بن حميد ذكره ابن أبي حاتم (٤/ ١٠٦) وقال: روى عنه … حرملة بن عمران، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.