كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

"فصل فيه جمل الصفات التي تفرقت في الكتاب" - ص: 635

"والأَنامل" بقوله "فَوَجدتُّ بَرْدَ أَنامله".

و"الأصَابع" بقوله "قَلْبُ العَبد بين إصُبعين" وقوله "يَضَعُ السَّماواتِ على إصُبعِ" (١).

و "الخنصر" بقوله "لما تجلَّى للجَبَلِ أَظْهرَ طرف الخُنْصر".

و "الصَّدر" بقوله "خَلَقَ الملائكة من نْور الذراعين والصَّدر" (٢).

و "الاستلقاء" بقوله "لما خلق الخلق استلقى" (٣).

و "الرجل والقدم" بقوله "يَضَعُ قدمه في النار" وروي "يَضَعُ رجله" وقوله "لما قضَى خلقه استلقى ووضع إحدى رجليه على الأخُرى" وقوله لداود: "خُذْ بقدمي" وقوله "الكرسي مَوضع القَدَمين" (٤).

و "الساق" بقوله {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: ٤٢] وقول النبي -صلى الله عليه وسلم- "يكشف عن سَاقه" (٥).

و "الِحقْو" بقوله "تأخُذُ الرحم بحقو الرحمن" (٦).

و "النُّزُول" بقوله "يَنْزلُ ربُّنا إلى السَّماء الدنيا" (٧).

و "المشي" بقوله "إذا فَزَعَ من أهلِ الجنَّة والنَّار أقبل يمشي في ظَللٍ من الغمام" (٨).

---

(١) تقدم.
(٢) تقدم في أول الكتاب وهو مرسل ضعيف.
(٣) تقدم سابقا وسيكرر ذكره المصنف.
(٤) تقدم سابقا.
(٥) تقدم الحديث.
(٦) تقدم الحديث سابقا.
(٧) تقدم سابقا.
(٨) تقدم سابقا وهو أثر مقطوع.