كتاب الموسوعة القرآنية المتخصصة

القرآن وما يكتب فيه - مجمل القرآن ومبينه - ج: 1 - ص: 168

[مجمل القرآن ومبينه]

[أولا: المجمل:]

لغة: اسم مفعول من أجمل الشيء (إذا جمعه حتى اختلط بعضه ببعض فلم تتضح تفاصيله). واصطلاحا: (ما لم تتضح دلالته).

فقولهم: (ما) يدخل فيها مع اللفظ الفعل والتقرير، ويخرج المهمل لعدم دلالته أصلا.

وسنعرض لبعض مسائل الإجمال:

[إحداها: أسباب الإجمال:]

وقد أجمل السيوطى فى «الإتقان» أسباب الإجمال فى ما ملخصه: أن من أسباب الإجمال: (الاشتراك) كما فى قوله تعالى:

ثَلاثَةَ قُرُوءٍ (١). فإن القرء موضوع للطهر والحيض.

ومنها: (الحذف) كما فى قوله تعالى:

وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ (٢) فيحتمل المحذوف أن يكون (فى) أو (عن).

ومنها: (اختلاف مرجع الضمير) نحو:

إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ (٣) فالضمير فى يرفعه يحتمل عوده على الضمير فى (إليه) العائد عليه- سبحانه وتعالى- ويحتمل أن يعود للعمل.

ومنها: (احتمال العطف والاستئناف) نحو قوله تعالى: إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ (٤).

ومنها: (غرابة اللفظ) نحو: فَلا تَعْضُلُوهُنَّ (٥).

ومنها: (عدم كثرة الاستعمال الآن) نحو:

ثانِيَ عِطْفِهِ (٦) أى متكبرا.

ومنها: (التقديم والتأخير) نحو:

يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها (٧) أى:

يسألونك عنها كأنك حفىّ.

ومنها: (قلب المنقول) نحو: وَطُورِ سِينِينَ (٨) أى: سيناء.

ومنها: (التكرير القاطع لوصل الكلام فى الظاهر) نحو: لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ (٩) (١٠) أهـ. ملخصا. واضح مما عرضنا من أسباب الإجمال نسبية هذه

---

(١) سورة البقرة: ٢٢٨.
(٢) سورة النساء: ١٢٧.
(٣) سورة فاطر: ١٠.
(٤) سورة آل عمران: ٧.
(٥) سورة البقرة: ٢٣٢.
(٦) سورة الحج: ٩.
(٧) سورة الأعراف: ١٨٧.
(٨) سورة التين: ٢.
(٩) سورة الأعراف: ٧٥.
(١٠) الإتقان فى علوم القرآن: (ج ٣ ص ٥٩) فما بعدها.