أخذ القراءة عن سليمان الأعمش، وجماعته.
وقد سمى ابن الجزرى عددا كبيرا قرءوا على هذا الإمام.
أما راوياه المشهوران فيرويان عنه بواسطة سليم بن عيسى الكوفى عن حمزة (٢٤٩)، وهما:
خلف (١٥٠ هـ- ٢٢٩ هـ):
هو أبو محمد خلف بن هشام البزار، روى القراءة عن سليم، عن حمزة. وأخذ القرآن عن جماعة، منهم: عبد الرحمن بن أبى حماد، ويعقوب بن أبى خليفة، وأبو زيد سعيد ابن أوس. وروى الحروف عن جماعة منهم إسحاق المسيّبى، وإسماعيل بن جعفر، ويحيى بن آدم.
وقرأ عليه أحمد بن إبراهيم الوراق، وأحمد بن يزيد الحلوانى، وإدريس بن عبد الكريم الحداد، وإسحاق بن إبراهيم (٢٥٠).
خلاد ( ... هـ- ٢٢٠ هـ):
هو خلاد بن خالد الصيرفى الكوفى أبو عيسى. أخذ القراءة عن سليم عن حمزة، وروى قراءة عاصم من رواية أبى بكر، وروى عن أبى جعفر الرؤاسى. وقد سمى ابن الجزرى ستة عشر رجلا رووا القراءة عن خلاد. وكان إماما فى القراءة ثقة عارفا محققا أستاذا (٢٥١).
الإمام الكسائى (١١٩ هـ- ١٨٩ هـ):
هو أبو الحسن على بن حمزة الكسائى أخذ القراءة عن حمزة، وعن محمد بن أبى ليلى، وعيسى بن عمر الهمدانى، وروى الحروف عن جماعة منهم أبو بكر بن عياش.
وقد كثر الآخذون عنه وهم مسمّون عند ابن الجزرى، وروى عنه الأئمة كأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبى عبيد، والفراء.
وهو إمام المدرسة النحوية الكوفية فى زمانه (٢٥٢). وراوياه المشهوران هما:
أبو الحارث ( ... هـ- ٢٤٠ هـ):
هو الليث بن خالد البغدادى. وهو ثقة، معروف، حاذق، ضابط. قرأ على الكسائى، وروى الحروف عن اليزيدى، وغيره. وقد سمى ابن الجزرى أربعة قرءوا عليه. وروى أبو الحارث قراءة حمزة أيضا عن سليمان بن يحيى الضبى (٢٥٣).
[الدورى:]
هو الراوى المذكور مع الإمام أبى عمرو، وذكر هنا لأنه روى عن الإمام الكسائى أيضا (٢٥٤).
هؤلاء هم القراء السبعة، وأشهر رواتهم.
(٢٤٩) انظر غاية النهاية ١/ ٢٦١ - ٢٦٣، ٣١٨.
(٢٥٠) انظر السابق ٢٧٢ - ٢٧٤.
(٢٥١) انظر السابق ٢٧٤ - ٢٧٥.
(٢٥٢) انظر غاية النهاية ١/ ٥٣٥ - ٥٤٠، ولطائف الإشارات ١/ ٩٧ وحاشيته الرابعة.
(٢٥٣) انظر غاية النهاية ٢/ ٣٤، وجمال القراء للسخاوى ٢/ ٤٧٤ - ٤٧٥ والهامش الثانى ص ٤٧٤ منه، تحقيق الدكتور على حسن البواب الطبعة الأولى مكتبة التراث مكة المكرمة ١٤٠٨ هـ ١٩٨٧ م مطبعة المدنى القاهرة.
(٢٥٤) انظر غاية النهاية ١/ ٢٥٥ - ٢٥٧، وغيرها.
