فيما كتبه الأستاذ قطب فى «ظلال القرآن» حيث فسح المجال للمنطق العقلى والمنطق الوجدانى معا فكانا أداتى الإقناع والإمتاع فى كتاب الله العزيز.
(وبعد) فهذه صور من الإعجاز القرآنى فى الفكر العربى الحديث تضاف إلى ما سبقت الإشارة إليه من صور الإعجاز فى الفكر العربى القديم (وفى حدود هذه الصفحات لم ألم بكل ما قيل، ولكنّى اكتفيت بما كانت له جدواه الحقيقية عند الدارسين مقدرا ما كتبه غير هؤلاء من أفاضل الباحثين فهو قوى رائع فى بابه، وقد يأتى من يتناول كل ما قيل فى مجلد مستقل، فالحقل العلمى حافل بكرام الباحثين).
أ. د. محمد رجب البيومى
مراجع البحث، وفق ورودها: (١) البيان القرآنى للدكتور محمد رجب البيومى- الدار المصرية اللبنانية للنشر ٢٠٠٠ م.
(٢) إعجاز القرآن للأستاذ مصطفى صادق الرافعى- الطبعة السادسة- سنة ١٩٥٦ - مطبعة الاستقلال.
(٣) رسائل الجاحظ بتحقيق الأستاذ عبد السلام هارون- مكتبة الخانجى سنة ١٩٧٩.
(٤) البيان والتبيين بتحقيق الأستاذ حسن السندوبى- مطبعة مصطفى محمد التجارية.
(٥) كتاب الحيوان بتحقيق الأستاذ عبد السلام هارون- ط ٣ سنة ١٩٦٩ طبعة بيروت.
(٦) خطوات التفسير البيانى للدكتور محمد رجب البيومى (سلسلة مجمع البحوث الإسلامية) سنة ١٩٧١ م.
(٧) ثلاث رسائل فى إعجاز القرآن- تحقيق محمد خلف الله أحمد، ومحمد زغلول سلام- ط دار المعارف ١٩٦٢ م.
(٨) البلاغة تطور وتاريخ للدكتور شوقى ضيف- ط دار المعارف سنة ١٩٦٥.
(٩) إعجاز القرآن للباقلانى- تحقيق الدكتور محمد عبد المنعم خفاجى الطبعة الأولى مطبعة صبيح.
(١٠) أمالي المرتضى- الطبعة الأولى- دون تاريخ طبعة هندية.
(١١) تلخيص البيان فى مجاز القرآن- للشريف الرضى- تحقيق محمد عبد الغنى حسن- مطبعة عيسى الحلبى سنة ١٩٥٥ م.
(١٢) دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانى- تحقيق السيد محمد رشيد رضا مطبعة المنار سنة ١٩٦٧ م- ط رابعة.
(١٣) تفسير الكشاف- الطبعة الأولى- سنة ١٣٥٤ هـ- طبعة مصطفى محمد.
(١٤) بديع القرآن لابن أبى الإصبع- الطبعة الأولى تحقيق الدكتور حفنى شرف.
(١٥) دائرة معارف القرن العشرين- الطبعة الأولى جزء (٧) للعلامة محمد فريد وجدى- مطبعة دار المعارف.
(١٦) زهرات منثورة فى الأدب العربى للأستاذ عبد الله عفيفى مطبعة مصطفى الحلبى سنة ١٩٣٢ م.
(١٧) الأدب العربى وتاريخه ج (١) للأستاذ محمود مصطفى- مطبعة عيسى البابى الحلبى سنة ١٩٤٤.
(١٨) النبأ العظيم للدكتور محمد عبد الله دراز الطبعة الأولى سنة ١٩٥٧ م.
(١٩) التصوير الفنى للقرآن للأستاذ سيد قطب- ط دار المعارف سنة ١٩٤٤ م.
