كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب الألف - ٤٨ - إسماعيل بن محمد بن جحادة الأيامي المكفوف - ج: 1 - ص: 137

معين عن إسماعيل بن أبان؟ فقال: وضع أحاديث على سفيان لم تكن.

٤٨ - إسماعيل بن محمد بن جحادة الأيامي المكفوف (١)

من أهل الكوفة، وكان عطارًا بها، كنيته أبو محمد، يروي عن عبد الملك بن أبجر، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه وقد رآه، كان يخطئ خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد.

٤٩ - إسماعيل بن داود بن مخراق (٢)

من أهل المدينة، وهو الذي يقال له: سليمان بن داود بن مخراق، يروي عن مالك بن أنس وأهل المدينة، يسرق الحديث ويسويه، يروي عنه رزق الله بن موسى ونوح بن حبيب القومسي.

روى عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أنس، قال: ما صليت خلف أحد أشبه صلاة برسول الله -صلى الله عليه وسلم- من هذا الفتى، يعني عمر بن عبد العزيز (٣).

أخبرنا أبو يعلى محمد بن زهير بالأبلة، قال: حدثنا رزق الله بن موسى عنه.

وهذا خبر باطل، ليس من حديث مالك، ولا من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، وإنما رواه شريك بن أبي نمر عن أنس فقط.

وروى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: رأيت عبد الله بن

---

(١) تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين (٤٠) لابن شاهين وتاريخ الدوري (٢/ ٣٧) والجرح والتعديل (٢/ ١٩٥) والضعفاء والمتروكون (٤١٠) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٣/ ١٨٨ - ١٨٩).
(٢) التاريخ الكبير (١/ ٣٧٤) للبخاري والجرح والتعديل (٢/ ١٦٧ - ١٦٨) والضعفاء (١/ ٩٣ - ٩٤) للعقيلي والكامل (١/ ٣٢٢) والضعفاء والمتروكون (٣٦٨) لابن الجوزي ولسان الميزان (١/ ٦٢٠ - ٦٢١).
(٣) تذكرة الحفاظ (٦٩٤).