كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب العين - ٨١٢ - العلاء بن زهير أبو زهير الأزدي - ج: 2 - ص: 174

غَلَبَهَا فَلْتَحْتَشِ كُرْسُفًا، فَإِنْ غَلَبَهَا فَلْتَعْلُهَا بِأُخْرَى، فَإِنْ غَلَبَهَا فِي الصَّلَاةِ فَلَا تَقْطَعِ الصَّلَاةَ وَإِنْ قَطَرَ، وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَتَصَومُ" (١).

حدثناه أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدثنا إسحاق بن شاهين، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، قال: سمعت العلاء، قال: سمعت مكحولًا، عن أبي أمامة.

وروى عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، وأنس بن مالك، قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَسْتَغْنِيَ النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ وَالرِّجَال بِالرِّجَالِ، والسِّحاق زِنَا النِّسَاءِ فِيمَا بَيْنَهُنَّ" (٢).

حدثنا [هـ] أحمد بن عيسى المقرىء بالأهواز، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، قال: حدثنا سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي، قال: حدثنا العلاء بن كثير، عن مكحول.

٨١٢ - العلاء بن زهير أبو زهير الأزدي (٣)

من أهل الكوفة، يروي عنه عبد الرحمن بن الأسود، روى عن الكوفيون أبو نعيم وغيره، كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات.

٨١٣ - العلاء بن خالد (٤)

من أهل البصرة، يروي عن عطاء وقتادة وثابت، روى عنه موسى بن

---

(١) تذكرة الحفاظ (١٠١٦).
(٢) تذكرة الحفاظ (٩٧٣).
(٣) التاريخ الكبير (٦/ ٥١٥) للبخاري والجرح والتعديل (٦/ ٣٥٥) والضعفاء والمتروكون (٢٣٤١) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢٢/ ٤٩٥ - ٤٩٧) وأورده المصنف في الثقات (٧/ ٢٦٥) أيضًا.
(٤) التاريخ الكبير (٦/ ٥١٧ - ٥١٨) للبخاري والجرح والتعديل (٦/ ٣٥٥) والضعفاء (٣/ ٣٤٤ - ٣٤٥) للعقيلي والضعفاء والمتروكون (٢٥٠ و ٣٨٠) للدارقطني وتهذيب الكمال (٢٢/ ٤٩٣ - ٤٩٤).