كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب الميم - ١٠٧٥ - مؤمل بن سعيد بن يوسف أبو فراس الرحبي - ج: 2 - ص: 372

الزوال وقبل الوقت (١)؟

١٠٧٥ - مؤمل بن سعيد بن يوسف أبو فراس الرحبي (٢)

من أهل الشام، يروي عن أبيه وأسد بن وداعة، روى عنه سليمان بن سلمة الخبائري وسلمة بن سليمان المروزي، منكر الحديث جدًّا، فلست أدري وقع المناكير في روايته منه أو من سلمة بن سليمان راويه، لأن سليمان كان يروي الموضوعات عن الأثبات، فإن كان منه أو من المؤمل أو منهما معًا بطل الاحتجاج برواية يرويانها.

وقد روى سليمان بن سلمة -وهو ثقة- عن مؤمل بن سعيد هذا، عن أسد بن وداعة، عن وهب بن منبه، عن طاووس، عن ثوبان، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أحْذَروا دَعْوَةَ الْمُؤْمِنِ وَفَرَاسَتَهُ، فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللهِ، وَيَنْطِقُ بِتَوفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ" (٣).

١٠٧٦ - مسلمة بن عُلَيٍّ الخشني (٤)

كنيته أبو سعيد، من أهل دمشق، يروي عن ابن جريج والأوزاعي والزبيدي، روى عنه أهل الشام، كان ممن لقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهمًا، فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به.

---

(١) تذكرة الحفاظ (٦٠٤).
(٢) التاريخ الكبير (٨/ ٤٩) للبخاري والجرح والتعديل (٨/ ٣٧٥) والضعفاء والمتروكون (٢٨٢٩) لابن الجوزي ولسان الميزان (٧/ ١٤٥).
(٣) تذكرة الحفاظ (٢٢).
(٤) تاريخ الدوري (٢/ ٥٦٥) والدارمي (٧٥٦) والتاريخ الكبير (٧/ ٣٨٨ - ٣٨٩) للبخاري وأحوال الرجال (٢٩١) وتاريخ ابن شاهين (٦١٩) والضعفاء والمتروكون (٥٩٨) للنسائي والجرح والتعديل (٨/ ٢٦٨) والضعفاء (٤/ ٢١١ - ٢١٢) للعقيلي والكامل (٦/ ١١٣ - ٣١٨) والضعفاء (٢٤٥) لأبي نعيم والمدخل (٢٠٣) للحاكم والضعفاء والمتروكون (٥٢٦) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٣٣٣٠) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢٧/ ٥٦٧ - ٥٧١).