كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب العين - ٧٣٤ - عبد الملك بن عبد الملك بن مصعب بن أبي ذئب - ج: 2 - ص: 118

عنه إسماعيل بن أبي أويس، وكان صدوق الرواية إلا أنه كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى يأتي بالشيء على التوهم فيحيله عن معناه، ويقلبه عن سنته، لا يجوز الاحتجاج به فيما يوافق الثقات.

وهو الذي روى عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الْمُنَافِقونَ تَحيَّتُهُم لَعْنَةٌ وَطَعَامُهُمْ نهْبَةٌ وَغَنِيمَتُهُمْ غُلُولٌ، لَا يَقْرَبونَ الْمَسَاجِدَ إِلا هَجْرًا، وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلا دُبُرًا، لَا يَأْلَفُونَ وَلَا يُؤلَفُونَ، خُشُبٌ بِاللَّيْلِ، سُخُبٌ بِالنَّهَارِ" (١).

حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن قدامة، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا عبد الملك بن قدامة القرشي، قال: سمعت عبد الله بن دينار، قال: سمعت ابن عمر، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

٧٣٤ - عبد الملك بن عبد الملك بن مصعب بن أبي ذئب (٢)

يروي عن القاسم، عن أبيه، روى عنه عمرو بن الحارث، منكر الحديث جدًّا، يروي ما لا يتابع عليه، فالأولى في أمره تنكب ما انفرد من الأخبار.

٧٣٥ - عبد الملك بن محمد الصنعاني (٣)

من صنعاء الشام، يروي عن زيد بن جبيرة ويحيى بن سعيد الأنصاري، روى عنه هشام بن عمار وأهل الشام، كان ممن يجيب في كل

---

= والجرح والتعديل (٥/ ٣٦٢ - ٣٦٣) والتاريخ الكبير (٥/ ٤٢٨) للبخاري "الضعفاء (٣/ ٣٠ - ٣١) للعقيلي والكامل (٥/ ٣٠٩) وسؤالات البرقاني (٣٠١) والضعفاء والمتروكون (٢١٨٠) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (١٨/ ٣٨٠ - ٣٨٢).
(١) تذكرة الحفاظ (١١٢٣).
(٢) التاريخ الكبير (٥/ ٤٢٤ - ٤٢٥) للبخاري والجرح والتعديل (٥/ ٣٥٩) والضعفاء (٣/ ٢٩) للعقيلي والكامل (٥/ ٣٠٩) وسؤالات البرقاني (٣٠٤) ولسان الميزان (٤/ ٤٦٢).
(٣) الجرح والتعديل (٥/ ٣٦٩) وتهذيب الكمال (١٨/ ٤٠٥ - ٤٠٧).