كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب العين - ٦٨٥ - علي بن غالب الفهري القرشي - ج: 2 - ص: 88

٦٨٥ - علي بن غالب الفهري القرشي (١)

من ساكني مصر، يروي عن واهب بن عبد الله، روى عن يحيى بن أيوب، كان كثير التدليس فيما يحدث حتى وقع المناكير في روايته، وبطل الاحتجاج بها، لأنه لا يدرى سماعه لما يروي عمن يروي في كل ما يروي، ومن كان هذا نعته، كان ساقط الاحتجاج بما يروي، لما عليه الغالب من التدليس.

٦٨٦ - علي بن نزار (٢)

شيخ يروي عن عكرمة وأبيه، روى عنه محمد بن بشر، منكر الحديث، ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات.

روى عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَا تنَالهُما شَفَاعَتِي: الْقَدَرِيَّةُ وَالمُرْجِئَةُ" (٣).

٦٨٧ - علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي (٤)

كنيته أبو إسماعيل، من أهل البصرة، يروي عن الحسن وأبي المتوكل، روى عنه وكيع وأبو نعيم، كان ممن يخطىء كثيرًا على قلة روايته، وينفرد عن الأثبات بما لا يشبه حديث الثقات، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد.

---

(١) التاريخ الكبير (٦/ ٢٩٢) للبخاري والجرح والتعديل (٦/ ٢٠٠) والضعفاء والمتروكون (٢٣٩١) لابن الجوزي ولسان الميزان (٥/ ٧١).
(٢) تاريخ الدوري (٢/ ٤٢٣) والجرح والتعديل (٦/ ٢٠٧) والضعفاء والمتروكون (٢٤٠٧) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢١/ ١٥٥ - ١٥٧).
(٣) وهذا الحديث أيضًا مما فات ابن طاهر فلم يورده في تذكرة الحفاظ.
(٤) تاريخ الدارمي (٥٠٣) والتاريخ الكبير (٦/ ٢٨٨) للبخاري والجرح والتعديل (٦/ ١٩٦ - ١٩٧) والضعفاء (٣/ ٢٤٠) للعقيلي والضعفاء والمتروكون (٢٣٨٩) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢١/ ٧٢ - ٧٧).