كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب الحاء - ٢٦٧ - حميد بن وهب القرشي - ج: 1 - ص: 320

الزهري، ذاك حميد بن قيس الأعرج.

وروى هذا عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَوْمَ كَلَّمَ الله مُوسَى كَانَ عَلَيهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَسَرَاوِيلُ صُوفٍ وَكَمُّهُ صُوفٌ، ونَعْلَاهُ مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ غَيْرِ ذَكِيٍّ" (١).

حدثناه محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث.

٢٦٧ - حُميد بن وهب القرشي (٢)

يروي عن ابن طاووس، روى عنه محمد بن طلحة الكوفي، ممن يخطئ حتى خرج عن حد التعديل، ولم يغلب خطؤه صوابَه حتى استحق الجرح، وهو ممن يحتج به إلا بما انفرد.

٢٦٨ - حُميد بن الحكم الجرشي (٣)

يروي عن الحسن، من أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل، منكر الحديث جدًّا، لا يجوز الاخجاج بخبره إذا انفرد.

روى عن الحسن، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "غَنِيمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحةُ والْفَرَاغُ" (٤).

---

= الدوري (٢/ ١٣٧) وتاريخ ابن شاهين (١٣٥) والجرح والتعديل (٣/ ٢٢٦ - ٢٢٧) والضعفاء (١/ ٢٦٨) للعقيلي والكامل (٢/ ٢٧٢ - ٢٧٣) والضعفاء والمتروكون (١٦٧) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (١٠٣٣) ويقال: حميد بن علي وابن عمار وابن عبد الله وتهذيب الكمال (٩/ ٤٠٩ - ٤١٢).
(١) تذكرة الحفاظ (١٠٥١).
(٢) التاريخ الكبير (٢/ ٣٥٩) للبخاري والجرح والتعديل (٣/ ٢٣٠) والضعفاء (١/ ٢٦٩) للعقيلي والكامل (٢/ ٢٧٧) والضعفاء والمتروكون (١٠٣٦) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٧/ ٤٠٦ - ٤٠٩).
(٣) الضعفاء والمتروكون (١٠٢٢) لابن الجوزي ولسان المزان (٢/ ٦٨٥).
(٤) تذكرة الحفاظ (٥٣٣).