كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب الياء - ١٢٠٢ - يحيى بن المتوكل أبو عقيل الحذاء المدائني - ج: 2 - ص: 468

١٢٠٢ - يحيى بن المتوكل أبو عقيل الحذاء المدائني (١)

يروي عن بهية، روى عنه العراقيون، منكر الحديث، ينفرد بأشياء ليس لها أصول من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يسمعها الممعن في الصناعة إلا لم يرتب أنها معمولة، مات سنة سبع ومشين ومئة، وكان مكفوفًا، نشأ بالمدينة، ثم انتقل إلى الكوفة.

حدثنا الحنبلي، قال: سمعت أحمد بن زهير، عن يحيى بن معين، قال: أبو عقيل صاحب بهية ليس حديثه بشيء، وأبو عقيل هاشم بن بلال الذي يروي عنه شعبة وهشيم ثقةٌ.

١٢٠٣ - يحيى بن عقبة بن أبي العيزار (٢)

من أهل العراق, يروي عن محمد بن جحادة ومحمد بن سوقة، روى عنه إبراهيم بن الحجاج السامي والربيع بن ثعلب وجماعة أهل العراق، كان ممن يروي الموضوعات عن أقوام أثبات، ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة, لا يجوز الاحتجاج به بحال من الأحوال.

وهو الذي [قال: ] كنت مع أبي في السوق، فلقيني محمد بن سوقة فسلم عليه وساءله، ثم تفرقا، ثم لقيه وسلم عليه وساءله، فقال: ألم تلقني آنفًا؟ قال: بِلى، ولكن حدثني نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا لَقِيَ أَحَدُكُمْ أخَاهُ فِي النَّهَارِ مِرَارًا فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَإِنَّ النِّعْمَةَ رُبَّمَا حَدَثَتْ فِي السَّاعَةِ" (٣).

---

(١) تاريخ الدارمي (٩٠٠) والدوري (٢/ ٦٥٣) والتاريخ الكبير (٨/ ٣٠٦) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٦٦٦) للنسائي والجرح والتعديل (٩/ ١٨٩ - ١٩٠) والضعفاء (٤/ ٤٢٩ - ٤٣٠) والكامل (٧/ ٢٠٦ - ٢٠٨) والضعفاء والمتروكون (٣٧٥٠) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٣/ ٥١١ - ٥١٥).
(٢) تاريخ الدوري (٢/ ٦٥١) والتاريخ الكبير (٨/ ٢٩٧) للبخاري وتاريخ ابن شاهين (٦٩٠) والضعفاء والمتروكون (٦٥٩) للنسائي والجرح والتعديل (٩/ ١٧٩) والضعفاء (٤/ ٤٢١ - ٤٢٢) والكامل (٧/ ٢٢٣ - ٢٢٤) والضعفاء والمتروكون (٥٧٥) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٣٧٤٢) لابن الجوزي ولسان الميزان (٧/ ٤٢٢ - ٤٢٤).
(٣) تذكرة الحفاظ (٩١).