كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب العين - ٧٤٦ - عبد الغفار بن قيس بن فهد الأنصاري النجاري - ج: 2 - ص: 126

وهذا أخطأ فيه ثابت بن موسى عن شريك في حديث القافية، إنما هو من قول شريك، فأدركه ثابت، وسرق هذا الشيخ فحدث به عن شريك نفسه.

وروى عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أَحَبُّ الْعِبادِ إِلَى اللَّهِ عز وجل أَنْفَعُ النَّاسِ لِلنَّاسِ" (١).

حدثناه محمد بن سعيد العطار بعسقلان، قال: حدثنا محمد بن العباس المزني، عنه.

٧٤٦ - عبد الغفار بن قيس بن فهد الأنصاري النجاري (٢)

كنيته أبو مريم، عداده في أهل الكوفة، يروي عن عطاء ونافع، روى عن شعبة والكوفيون، عُمِّرَ حتى روى عنه الصغار، وكان ممن يروي المثالبَ في عثمان بن عفان، ويشرب الخمر حتى يسكر, ومع ذلك يقلب الأخبار، لا يجوز الاحتجاج به، تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين.

٧٤٧ - عبد الحكم بن عبد الله القسملي العدوي (٣)

من أهل البصرة، يروي عن أنس بن مالك وأبي الصديق وشهر بن حوشب، روى عنه البصريون والغرباء، كان ممن يروي عن أنس بن مالك ما ليس من حديثه، ولا أعلم له منه مشافهة، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب.

---

(١) تذكرة الحفاظ (٢٠).
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٥٣ - ٥٤) والضعفاء (٣/ ١٠٠ - ١٠٢) للعقيلي والكامل (٥/ ٣٢٧ - ٣٢٨) والتاريخ الكبير (٦/ ١٢٢) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٤٠٩) للنسائي والضعفاء والمتروكون (٣٥٦) للدارقطني وسؤالات البرقاني (٣١٦) وتاريخ الدوري (٢/ ٣٦٧) والضعفاء والمتروكون (١٩٦٦) لابن الجوزي ولسان الميزان (٤/ ٤١٢ - ٤١٤).
(٣) تاريخ الدارمي (١٩٦) والضعفاء (٢٤٢) للبخاري والجرح والتعديل (٦/ ٣٥ - ٣٦) والضعفاء (١٠٥٣) للعقيلي والكامل (٥/ ٣٣٣ - ٣٣٤) والضعفاء (١٣٤) لأبي نعيم وأحوال الرجال (١٥٦) وتهذيب الكمال (٤٠٢/ ١٦ - ٤٠٤).