كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب القاف - ٨٧٦ - القاسم بن مطيب العجلي - ج: 2 - ص: 216

أبي هند، روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي وأهل فلسطين، كان من يروي المناكير عن المشاهير، ويقلب الأسانيد حتى يرفع المراسيل ويسند الموقوف، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن اعتبر معتبر لم أر بذلك بأسًا.

٨٧٦ - القاسم بن مُطَيَّب العَجْلي (١)

من أهل البصرة، انتقل إلى الكوفة وسكنها، يروي عن أبي المليح والحجازيين، روى عنه الصعق بن حزن وأهل العراق، كان ممن يخطىء عمن يروي على قلة روايته، فاستحق الترك لما كثر ذلك منه.

٨٧٧ - القاسم بن فياض (٢)

من أهل صنعاء، يروي عن الحجازيين، روى عنه هشام بن يوسف قاضي صنعاء، كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بخبره.

سمعت محمد بن المنذر، يقول: سمعت عباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: القاسم بن فياض ليس بشيء.

٨٧٨ - القاسم بن أمية الحذاء (٣)

شيخ يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

---

= للعقيلي والكامل (٦/ ٣٦) والضعفاء والمتروكون (٢٧٥٢) لابن الجوزي ولسان الميزان (٥/ ٥٠٥ - ٥٠٦) وأورده المصنف في الثقات (٧/ ٣٣٩) أيضًا.
(١) الجرح والتعديل (٧/ ١٢١) والتاريخ الكبير (٧/ ١٦٩) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٢٧٥٩) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢٣/ ٤٤٧ - ٤٤٨).
(٢) تاريخ الدوري (٢/ ٤٨٢) والضعفاء والمتروكون (٥٢٢) للنسائي والجرح والتعديل (٧/ ١١٧) والتاريخ الكبير (٧/ ١٦٢) للبخاري والكامل (٦/ ٣٦) والضعفاء والمتروكون (٢٧٥٣) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢٣/ ٤١٤ - ٤١٧) وأورده المصنف في الثقات (٧/ ٣٣٤) أيضًا.
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٧) وتهذيب الكمال (٣/ ٣٤٠ - ٣٤١) والضعفاء والمتروكون (٢٧٤١) =