كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب العين - ٦٩٩ - عيسى بن صدقة - ج: 2 - ص: 100

نعيم والكوفيون، كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به.

روى عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال: "إِذَا صلَّيتُمْ فَارْفَعُوا أسْبَالكُمْ" (١).

حدثنا مكحول ببيروت، قال: سمعت جعفر بن أبان، يقول: قلت ليحيى بن معين: عيسى بن قرطاس؟ قال: ليس بشيء.

٦٩٩ - عيسى بن صدقة (٢)

كنيته أبو محرز، يروي عن حميد وعبد الحميد عن أنس، منكر الحديث جدًّا، وهو الذي روى عن عبيد الله بن موسى، ويقول: حدثنا صدقة بن عيسى، يقلبه، لا يجوز الاحتجاج بما يرويه لغلبة المناكير عليه.

٧٠٠ - عيسى بن المسيب البجلي (٣)

من أهل الكوفة، يروي عن الشعبي وعلي بن ثابت، روى عنه وكيع وأبو نعيم، ولاه أسد بن عبد الله قضاء خراسان، كان ممن يقلب الأخبار ولا يعلم، ويخطىء في الآثار ولا يفهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به.

حدثنا مكحول، قال: حدثنا جعفر بن أبان، قال: سألت يحيى بن معين عن عيسى بن المسيب؟ فقال: ليس بشيء.

---

(١) وهذا الحديث أيضًا مما فات ابن طاهر فلم يورده في تذكرة الحفاظ.
(٢) التاريخ الكبير (٦/ ٤٠٧) للبخاري والضعفاء (٢٦٨) له والجرح والتعديل (٦/ ٢٧٨ - ٢٧٩) والضعفاء (٣/ ٣٩٣ - ٣٩٤) للعقيلي والكامل (٥/ ٢٥٥ - ٢٥٦) والضعفاء والمتروكون (٢٦٤٥) لابن الجوزي ولسان الميزان (٥/ ٣٧٣ - ٣٧٤).
(٣) تاريخ الدوري (٢/ ٤٦٤) وتاريخ ابن شاهين (٤٦١) والضعفاء والمتروكون (٤٤٥) للنسائي والجرح والتعديل (٦/ ٢٨٨) والضعفاء (٣٨٦٣ - ٣٨٧) للعقيلي والكامل (٥/ ٢٥٢) والضعفاء والمتروكون (٤١٧) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٢٦٥٩) لابن الجوزي ولسان الميزان (٥/ ٣٨٦ - ٣٨٨).