كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب السين - ٣٨٥ - سعيد بن زربي - ج: 1 - ص: 399

حدثنا محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا ابن قهزاد، قال: سمعت أبا إسحاق الطالقاني، يقول: سألت عبد الله بن المبارك عن أبي سعد البقال؟ فقال: كان قريب الإسناد.

قال أبو حاتم: يريد ابن المبارك بقوله: كان قرب الإسناد أي إنا كتبنا عنه لقرب إسناده، ولولا ذاك لم نكتب عنه شيئًا.

وهو الذي روى عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ، وَلَا صَمْتَ يَوْم إلَى اللَّيْلِ، وَلَا وِصَال فِي صِيَامٍ، وَلَا رِضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حِلْمٍ، وَلَا رَهْبَانِيَّةَ فِينَا" (١).

حدثناه أحمد بن الحسين الجوابي بالموصل، قال: حدثنا محمد بن جامع بن أبي كامل، قال: حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي سعد، عن يزيد الفقير.

٣٨٥ - سعيد بن زربي (٢)

من أهل البصرة، كنيته أبو معاوية، يروي عن ثابت البناني، روى عنه حماد بن سلمة والبصريون، وقد قيل: كنيته أبو عبيدة، وكان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته.

سمعت محمد بن محمود، يقول: سمعت الدارمي، يقول: قلت

---

= والضعفاء والمتروكون (٢٨٥) للنسائي والجرح والتعديل (٤/ ٦٢ - ٦٣) والضعفاء (٢/ ١١٥ - ١١٦) والكامل (٣/ ٣٨٣ - ٣٨٦) والضعفاء والمتروكون (١٤٣٧) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (١١/ ٥٢ - ٥٦).
(١) تذكرة الحفاظ (١٠٠٨).
(٢) تاريخ الدوري (٢/ ١٩٩) وتاريخ ابن شاهين (٣٤٧) والضعفاء والمتروكون (٢٩٣) للنسائي والتاريخ الكبير (٣/ ٤٧٣) للبخاري والجرح والتعديل (٤/ ٢٣ - ٢٤) والضعفاء (٦/ ١٠٢ - ١٠٧) للعقيلي والكامل (٣/ ٣٦٥ - ٣٦٦) والضعفاء والمتروكون (٢٧٢) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (١٣٨٩) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (١٠/ ٤٣٠) وأورده المصنف في الثقات (٦/ ٣٦٢) أيضًا.