كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب السين - ٤١١ - سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الفامي - ج: 1 - ص: 419

٤١١ - سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الفامي (١)

من أهل بغداد، كان ينزل عند درب البقر، يروي عن أبي حازم وغيره، وكان رجلًا صالحًا في الظاهر إلا أنه كان يضع الحديث وضعًا، وكان قدريًا، لا تحل كتابة حديثه إلا على جهة الاختبار، ولا ذكره إلا من طريق الاعتبار.

حدثنا مكحول، قال: حدثنا أبو الحسين الرهاوي، قال: سألت عبد الجبار بن محمد عن أبي داود النخعي وما يذكر من فضله؟ قال: كان أطول الناس قيامًا بليل، وأكثرهم صيامًا بنهار، وكان يضع الحديث وضعًا.

قال أبو حاتم: روى سليمان بن عمرو، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الْحَيْضُ عَشْرٌ، فَمَا زادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ، والنِّفَاسُ عَشْرٌ، فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ" (٢).

حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف، قال: حدثنا إبراهيم بن زكريا الواسطي، قال: حدثنا سليمان بن عمرو.

٤١٢ - سليمان بن معاذ (٣)

شيخ من أهل البصرة، يروي عن البصريين والمدنيين، روى عنه أبو داود الطيالسي، يخالف الثقات في الأخبار.

---

(١) تاريخ الدوري (٢/ ٢٣٣) وتاريخ ابن شاهين (٢٢٥) والضعفاء (١٤٤) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٢٦٠) للنسائي وأحوال الرجال (٣٥٤) والجرح والتعديل (٤/ ١٣٢ - ١٣٣) والضعفاء (٢/ ١٣٤ - ١٣٥) للعقيلي والكامل (٣/ ٢٤٥ - ٢٤٩) والضعفاء والمتروكون (٢٥٦) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (١٥٣٧) لابن الجوزي ولسان الميزان (٣/ ٣٩٣ - ٣٩٧).
(٢) تذكرة الحفاظ (١٠٧٦).
(٣) تاريخ الدارمي (٤٠٥) والضعفاء والمتروكون (٢٦٦) للنسائي والتاريخ الكبير (٤/ ٣٣ و ٣٩) للبخاري والجرح والتعديل (٤/ ١٣٦ - ١٣٧) والضعفاء (٢/ ١٣٦ - ١٣٧) وللعقيلي والكامل (٣/ ٢٥٥ - ٢٥٧) والضعفاء والمتروكون (١٥٣٩) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (١٢/ ٥١ - ٥٤).