كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي

باب الهاء - ١١٦٦ - الهذيل بن الحكم أبو المنذر - ج: 2 - ص: 444

حدثنا ابن زهير بتستر، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا خالد بن حيان الرقي، عن هارون بن زياد القشيري، عن الأعمش.

١١٦٦ - الهذيل بن الحكم أبو المنذر (١)

شيخ يروي عن عبد العزيز بن أبي رواد، روى عنه أهل العراق، منكر الحديث جدًّا، فلست أدري السبب الموجب للمناكير في حديثه كان منه أو من عبد العزيز بن أبي رواد، لأن عبد العزيز ليس في الحديث بشيء، وإذا روى رجل مجهول لم يعرف بالعدالة عن ضعيف شيئًا منكرًا لا يتهيأ إلزاق القدح بأحدهما دون الآخر إلا بعد السبر، على أن مجانبة ما روى أحرى حتى توجد له رواية عن الثقات بما يوافق الأثبات متعرية عن المناكير، فحينئذ يدخل في جملة أهل العدالة، وللزق ذلك الحديث المنكر الذي روى عن ذلك الضعيف بالضعيف دونه، هذا حكم هذا الجنس من الناس.

١١٦٧ - الهذيل بن بلال المدائني (٢)

يروي عن نافع وعبد الله بن عبيد بن عمير، روى عنه العراقيون، كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل على قلة روايته، فلما كثر مخالفته الثقات فيما يرويه من الأثبات خرج عن حد العدالة إلى الجرح، وصار من عداد المتروكين ممن لا يحتج به.

حدثنا الحنبلي، قال: حدثنا أحمد بن زهير، عن يحيى بن معين، قال: الهذيل بن بلال ليس بشيء.

---

(١) سؤالات ابن الجنيد (٢٣٦) والجرح والتعديل (٩/ ١١٣) والضعفاء (٤/ ٣٦٥ - ٣٦٦) للعقيلي والكامل (٧/ ١٢٤ - ١٢٥) وتهذيب الكمال (٣٠/ ١٥٩ - ١٦٠).
(٢) تاريخ الدوري (٢/ ٦١٥) وتاريخ ابن شاهين (٦٧٣) والضعفاء والمتروكون (٦٣٩) للنسائي والجرح والتعديل (٩/ ١١٣) والضعفاء (٤/ ٣٦٤ - ٣٦٥) للعقيلي والكامل (٧/ ١٢٣ - ١٢٤) والضعفاء والمتروكون (٥٦٧) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٣٥٨٧) لابن الجوزي ولسان الميزان (٧/ ٢٦٠ - ٢٦٢).