كتاب التقريب والإرشاد (الصغير)

حكم المتعارضين إذا كان بينهما عموم وخصوص من وجه دون وجه - ج: 3 - ص: 283

وقوله: {أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} لم يرد لتفصيل ما يحل مما يحرم بالمدح من تحذر واجتناب الاستمتاع بمن ليست بزوجة ولا ملك يمين فلم يرد التفصيل، فصار العمل بعموم تحريم الجمع بين الأختين أولى. وهذه جملة في هذا الباب كافية.