(٢) النصبى: ضرب من الغناء. وفى الأغانى (١٧٣:٥) فى أخبار أحمد النصيبى: «النصيبى هو صاحب الأنصاب وأول من غنى بها، وعنه أخذ النصب فى الغناء». فى الأصل: «المنصبى» مع إهمال النون والباء، صوابه فى الذخيرة. (٣) الماخورى هو خفيف الثقيل الثانى، وهو نقرتان خفيفتان ثم واحدة ثقيلة. مفاتيح العلوم ١٤١. وورد بكثرة فى أغانى أبى الفرج. انظر منها (٢١:٥، ٥٨) طبع دار الكتب. والسريجى: نسبة إلى سريج المغنى. والكلام بعده إلى «الشليان» ساقط من الذخيرة. (تعليق الشاملة): «الماخورى». جاء فى مروج الذهب ٢٢٤:٤: «وخفيف الثقيل منهما يسمى بالماخورى. وإنما سمى بذلك لأن إبراهيم بن ميمون الموصلى - وكان من أبناء فارس وسكن الموصل - كان كثير الغناء فى هذه المواخير بهذه الطريقة». [أفاده في المستدرك] (٤) الأرغن: آلة موسيقية هى باليونانية: «أرجن» Arghau أو أرجنون Arghanun معجم استينجاس ٣٨. وفى مفاتيح العلوم للخوارزمى ١٣٦ «الأرغانون: آلة لليونانيين والروم، تعمل من ثلاثة زقاق كبار من جلود الجواميس، يضم بعضها إلى بعض ويركب على رأس الزق الأوسط زق كبير، ثم يركب على هذا الزق أنابيب صفر، لها ثقب على نسب معلومة يخرج منها أصوات طيبة مطربة مشجية، على ما يريده المستعمل». ونحوه فى كشف الظنون فى رسم (الموسيقى)، ونسب كاتب جلبى صنعته إلى «أرسطو». وانظر ابن النديم ٣٧٧ حيث ذكر الأرغنن البوقى، والأرغنن الزمرى. (٥) كذا. وفى مفاتيح العلوم ١٣٦: «الشلياق: آلة ذات أوتار لليونانيين والروم تشبه الجنك». (تعليق الشاملة): «السلمان» جاء فى مروج الذهب ٢٢١:٤: «والسلبان، وله أربعة وعشرون وترا، وتفسيره ألف صوت». [أفاده في المستدرك] (٦) الصنج: آلة وترية، وهى بالفارسية «جنك». مفاتيح العلوم ١٣٧ ومعجم استينجاس. وفى الأصل «الصلح» بدون إعجام. وفى الذخيرة: «الضبخ»، صوابه ما أثبت. (تعليق الشاملة): «الصنج»، وهى فى الأصل «الصلح» بدون إعجام. ورد فى مروج الذهب ٢٢١:٤: «ولهم الصلنج وهو من جلود العجاجيل». [أفاده في المستدرك] (٧) فى معجم استينجاس أن «كنكر» اسم آلة موسيقية تستعمل فى الهند. وفى الذخيرة: «الكبكلة». (تعليق الشاملة): «الكنكلة» فى مروج الذهب: «وللهند الكنكلة، وهو وتر واحد يمد على قرعة فيقوم مقام العود والصنج». [أفاده في المستدرك] (٨) وردت الكلمة فى الأصل مهملة. وفى الذخيرة: «الفيدورة». (٩) الكلمة مهملة فى الأصل. وفى الذخيرة: «الفشارة». والفيثارة: معرب من: Kithara اليونانية.