كتاب نوادر المخطوطات

[ما يحتاجه إلى معرفته من أحوال العبيد والإماء عند ابتياعهم وبيعهم] - [٣] [فى معرفة أخلاق العبيد بقياس الفراسة على مذهب الفلاسفة] - ج: 1 - ص: 366

شديد العظام والأطراف والأصابع، عظيم الصدر والأكتاف والرقبة، وعريض القصّ، ضامر الورك، معرّق الجبهة (١) قوىّ المفاصل، منتصب القامة، ممسوح الإليتين، بعيد ما بين المنكبين، ممدود الحاجبين، أزب الصدر والكتف.

والجبان بالضد.

ومن ذلك ما يختص بأخلاق الذكور والإناث والخصيان شيئان. شرحها:

الأنثى من كل جنس أموت نفساً، وأقل جلداً، وأسهل انخداعا، وأسرع غروراً وسكونا، وأشد مكراً، وأصغر رأسا، وألطف وجها، وأدق عنقا، واضيق أكتافا وصدرا، وأعظم بطنا ووركا، وألطف كفا وقدما، وأسوأ أخلاقا من الذكر في كل جنس (٢).

أخلاق الخصيان كالمشابهة لأخلاق النساء، ومن ولد بلا خصيتين أو كانتا فيه صغيرتين كان أشر.

ومن ذلك دلائل الشعر سبعة أشياء: تفصيلها:

اللين منه يدل على الحمق (٣). الخشن دليل الشجاعة. كثرته على البطن دليل شبق (٤). كثرته على الصلب دليل الشجاعة أيضاً. كثرته على العنق والكتفين دليل حمق أيضاً. كثرته على الصدر دليل قلة الفطنة. قيام الشعر دليل جبن (٥).

---

(١) المعرق: القليل اللحم.
(٢) انظر سائر الفروق بينهما في كتاب الفراسة لأفليمون ١٧ - ١٨. على أن العبارة تكاد تكون مطابقة لما ورد في كتاب الرازي ٩ - ١٠.
(٣) في جمل أحكام الفراسة لأبى بكر الرازي ص ٢ وكذا في كتاب التحقيق ٨٣:
«على الجبن».
(٤) في الأصل: «سبق» تصحيف. وعند الرازي: «يدل على الشبق». وعند أفليمون ٣٩: «كثرة شعر جميع الجسد ولا سيما البطن والفخذين دليل الحمق».
(٥) عند الرازي: «الشعر القائم في الرأس وعلى جميع البدن دليل على الحمق».
وعند أفليمون ٣٩: «قيام شعر الجسد واستواؤه دليل على الحمق».