كتاب نوادر المخطوطات

٣ - كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء، صنعة محمد بن حبيب - [النص] - ج: 1 - ص: 89

مشيُ البريّ مع المقارف تهمة … ويرى البريّ مع السقيم فيلطخُ

وهو الذي يقول:

صبا قلبي إلى هند … وهند مثلها يصبي

١٩ - و (ابن الطثرية (١)) وهو ابن عبيد بن عمرو بن الحارث بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم (٢)، وهو الذي يقول:

ألا عتبت عليَّ وصرمتني … وأعجبها ذوو اللمم الطوال

فإني يا ابنةَ السعديَّ أربي … على فعل الوضيَّ من الرجالِ

٢٠ - و (ابن فسوة) وهو عتيبة بن مرداس الكعبي (٣). وإنما قيل له ابن فسوة لأنه نزل بهم رجل من عبد القيس يقال له ابن فسوة، فكان يعير به، فقال له مرداس: أنا أشتري منك هذا الاسم بكبش. فاشتراه، فقال:

[أخو (٤)] عتيبة:

حول مولانا علينا اسم أمه … ألا ربَّ مولى ناقص غير زائدِ

٢١ - و (ابن الهيجمانة العبسي) لم نعرفه، وذكر أن الهيجمانة بنت العنبر ابن عمرو بن تميم.

٢٢ - ومن شعراء ربيعة (ابن أم الحزنة العبدي)، وأم حزنة أمه، وهو ثعلبة بن حزن بن زيد مناة بن الحارث بن ثعلبة بن سليمة بن مالك بن عامر

---

(١) الطثرية: أمه، من بنى الطثر، بالفتح، وهم حي من اليمن، قال ابن خلكان:
«الطثرية بفتح الطاء المهملة وسكون الثاء المثلثة». وضبطها صاحب القاموس بالتحريك، والوجه الإسكان كما جاءت مضبوطة به في نسخة ليدن من الشعراء. انظر شرح الحيوان (٦: ١٣٧).
(٢) كذا ورد في النسختين، وهذا النسب يخالف ما في كتب التراجم، فلعل في الكلام سقطا.
(٣) في الأغانى (١٩: ١٤٣) وكذلك ألقاب الشعراء لابن حبيب ص ١٢٨ - ١٢٩ «عيينة». ويدل على صواب ما هنا قول ابن قتيبة في الشعراء: «هو عتيبة ويقال عتبة».
(٤) التكملة من كنى الشعراء لابن حبيب ص ١٢٩.