للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وقال يعقوب الدورقي: قال أحمد بن حنبل: اللفظية إنما يدورون على كلام جهم، يزعمون أن جبريل - صلى الله عليه وسلم - إنما جاء بشيء مخلوق إلى مخلوق. يعني: جبريل مخلوق، جاء به إلى محمد - صلى الله عليه وسلم - (١).

وعن عبد الله بن الإمام أحمد قال: سمعت أبي - رحمه الله - يقول: كل من يقصد إلى القرآن بلفظ أو غير ذلك يريد به مخلوق فهو جهمي" (٢).

فقوله: "كل من يقصد إلى القرآن بلفظ ... يريد به مخلوق" احترازٌ عمن قال: لفظي بالقرآن مخلوق، وأراد به فعل العبد الذي هو حركته وصوته.

وقال أيضًا: سمعت أبي يقول: من قال: لفظي بالقرآن مخلوق يريد به القرآن، فهو كافر" (٣)

فقوله: "يريد به القرآن" احترز به عن تكفير من يقول: "لفظي بالقرآن مخلوق" ويريد به حركة العبد وصوته، لا نفس الكلام المتلو المقروء.

وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات: من قال: لفظي بالقرآن مخلوق، يريد أن يحتال في القرآن بشيء من الأشياء أو بوجه من الوجوه مما يدعو ذلك إلى أن يقول القرآن مخلوق، فهو جهمي خبيث" (٤).


(١) مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني (ص: ٣٦٣)، الإبانة الكبرى لابن بطة (٥/ ٣٣٢).
(٢) السنة لعبد الله بن أحمد (١/ ١٦٥).
(٣) الأسماء والصفات للبيهقي (٢/ ٢٠) المحقق: عبد الله الحاشدي، مكتبة السوادي - جدة، ط/ الأولى.
(٤) الحجة في بيان المحجة (١/ ٤٢١).

<<  <   >  >>