كتاب مذهب جمهور الأشاعرة في القرآن

مذهب جمهور الأشاعرة في القرآن باطنه الاعتزال وظاهره التستر بمذهب السلف - قول الحافظ أبو القاسم التيمي الأصبهاني (المتوفى: ٥٣٥ هـ) - ص: 17

إن قلنا لهم: ما مذهبكم في القرآن؟ قالوا: قديم غير مخلوق، وإن قلنا: فما القرآن؟ أليس هو السور المسورة، والآيات المسطرة في الصحف المطهرة؟ أليس هو المحفوظ في صدور الحافظين؟ أليس هو المسموع من ألسنة التالين؟ قالوا: إنما هو حكايته، وما أشرتم إليه عبارته، وأما القرآن فهو قائم في نفس الحق غير ظاهر في إحساس الخلق، فانظروا معاشر المسلمين إلى مقالة المعتزلة كيف جاؤوا بها في صورة أخرى" (١).

- وقال الحافظ أبو القاسم التيمي الأصبهاني (المتوفى: ٥٣٥ هـ): "ظَهَرَت المعتزلةُ فقدحت في كتاب الله، وقالت: بخلق القرآن، وقدحت في أحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ... أرادوا نقض أصول الدين، فلما لم يتم لهم ما قصدوه تبعهم الكلّابي فوضع كلاماً ظاهره موافق، وباطنه موبق، وقال: لا أقول القرآن مخلوق، ولكن أقول: إنّ الذي في مصاحفنا ليس كلام الله، ولكنه عبارة عن كلامه، وكلامه قديم قائم بذاته" (٢).

- وقال الإمام يحيى ابن أبي الخير العمراني شيخ الشافعيين باليمن (المتوفى: ٥٥٨ هـ): "وادعت الأشعرية قرآنًا وكلامًا لله لا يعقل [أي: المعنى النفسي]، ولم يسبقهم إلى هذا القول أحد من أهل الملل والنحل، فردُّهم على المعتزلة بخلق القرآن تمويه وتستُّر بقول أصحاب الحديث، وهو مذهب مسقّف باطنه الاعتزال وظاهره التستر" (٣).

---

(١) مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة (ص: ٥٢٤ - ٥٢٥) المحقق: سيد إبراهيم، دار الحديث، القاهرة - مصر، ط/ الأولى، ١٤٢٢ هـ- ٢٠٠١ م.
(٢) الحجة في بيان المحجة (٢/ ٥٠٥).
(٣) الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار (٢/ ٥٨٣).