كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثالث - سورة التوبة مدنية - ج: 3 - ص: 618

ثم قال تعالى: يبشّرهم ربّهم برحمة مّنه (١) إلى قوله: مّدبرين رأس الخمس الثالث (٢)، وفي هذا الخمس من الهجاء: وعشيرتكم كتبوه بغير ألف بين الراء والتاء واجتمعت المصاحف على ذلك، فلم تختلف، واختلف القراء فيه، فقرأنا لأبي بكر عن عاصم، بألف بين الراء والتاء، وللباقين على حال الرسم بغير ألف (٣) وسائر ما فيه من الهجاء (٤) مذكور (٥).

ثم قال تعالى: ثمّ أنزل الله سكينته على رسوله (٦) إلى قوله: يوفكون عشر (٧) الثلاثين، وفي هذا (٨) الخمس من الهجاء: صغرون (٩) بحذف

---

- القديمة محذوفتي الألف، كقيامه، وجمالة، ثم رأيتهما كذلك في مصحف المدينة الشريفة، ولم أعلم أحدا نص على إثبات الألف فيهما ولا في إحداهما، وهذه الرواية- قراءة ابن وردان- تدل على حذفها منهما؛ إذ هي محتملة للرسم.
ونظم هذا المعنى الشيخ محمد الفيلالي فقال:
سقاية عمارة بالحذف* في ألفيهما بغير خلف وقال في النشر ففي المصاحف* أعني القديمة بغير ألف ونص عليهما الشيخ محمد العاقب في كتابه كشف العمى والرين عن ناظري مصحف ذي النورين في باب حذف الألف بعد الميم.
انظر: النشر ٢/ ٢٧٨ كتاب إيقاظ الأعلام محمد الشنقيطي ٢٧ كشف العمى والرين في باب حذف الألف بعد الميم والقاف، نثر المرجان للنائطي ٢/ ٥٣٩.
(١) من الآية ٢١ التوبة.
(٢) رأس الآية ٢٥ التوبة، وجزئ في هـ إلى جزءين.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٧٨ إتحاف ٢/ ٨٩ التيسير ١١٨ المبسوط ١٩٣.
(٤) سقطت من: ق.
(٥) في هـ: «مذكور كله».
(٦) من الآية ٢٦ التوبة.
(٧) رأس الثلاثين آية.
(٨) في هـ: «وفيه من الهجاء» وما بينهما سقط.
(٩) وقع عليها تصحيف في: ب، ج، ق.