للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[بحذف الألف التي بعد اللام، من: الاصلح (١)]، وقد ذكر ذلك كله [مع سائر ما فيه (٢)].

وعند قوله: الحليم الرّشيد (٣) رأس الجزء (٤) على الاختلاف المذكور آنفا (٥)، [وقيل (٦) عند قوله: رحيم ودود (٧) والأول أختار من هذا كله (٨)].

ثم قال تعالى: فالوا يشعيب ما نففه كثيرا (٩) إلى قوله: بعدت ثمود رأس الخمس العاشر (١٠)، وفي هذا الخمس من الهجاء: على مكانتكم، كتبوه في جميع (١١) المصاحف بغير ألف بعد النون، على (١٢) ستة أحرف، على إفراد


(١) انفرد بحذف الألف أبو داود، وسكت عن قوله: قل إصلاح في الآية ٢١٨ البقرة. وأطلق الحذف في الجميع البلنسي، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني، وتقدم عند قوله تعالى: أو إصلح بين الناس في الآية ١١٣ النساء.
وما بين القوسين المعقوفين في هـ: وقوم صلح.
(٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٣) رأس الآية ٨٧ هود.
(٤) من أجزاء ستين أي الحزب الثالث والعشرين.
(٥) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.
(٦) ألحقت في هامش أوعليها علامة: «صح».
(٧) رأس الآية ٩٠ هود.
(٨) وهو قوله: ببعيد رأس الآية ٨٢ وتقدم.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٩) من الآية ٩١ هود.
(١٠) رأس الآية ٩٥ هود وجزئ في هـ إلى جزءين.
(١١) في ب، ج: «في بعض» وهو تصحيف.
(١٢) سقطت من: ب، ج، هـ.

<<  <  ج: ص:  >  >>