للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

باللام لا غير (١)، واختلف القراء فيه، فابن كثير وحده (٢)، يثبت بعدها ياء في اللفظ، في الوصل والوقف، والباقون يحذفونها، [على حال الرسم، وسائر ما فيه من الهجاء مذكور (٣)].

ثم قال تعالى: سوآء مّنكم مّن اسرّ الفول (٤) إلى قوله: فى ضلل رأس الخمس الثاني (٥)، وفيه من الهجاء: مستخف بالفاء، وقد ذكر شبهه (٦)، ومعفّبت بغير ألف (٧)، ومن وّال باللام (٨)، والصّوعق بغير ألف، وقد ذكر نظيره في البقرة (٩)، ويجدلون بغير ألف (١٠)، وشديد المحال


(١) من غير ياء بعدها، وروى ذلك أبو عمرو الداني بسنده عن ابن الأنباري.
انظر: المقنع ٣٠.
(٢) سقطت من: ق، ويوافقه من العشرة يعقوب فأثبتها في الحالين.
انظر: النشر ٢/ ٢٩٨ إتحاف ٢/ ١٦١ البدور ١٦٧، المهذب ١/ ٢٥٠.
(٣) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٤) من الآية ١١ الرعد.
(٥) رأس الآية ١٥ الرعد.
(٦) في قوله تعالى: غير باغ ولا عاد في الآية ١٧٢ البقرة.
وفي هـ: «تشبيهه».
(٧) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث سالم، وتقدم.
(٨) من غير ياء بعدها، باتفاق المصاحف وأثبتها لفظا بعد اللام ابن كثير في حال الوقف والباقون بحذفها في الحالين على حال الرسم.
وألحقت في هامش «أ» وعليها «صحّ».
انظر: النشر ٢/ ١٦١ البدور ١٦٧ المهذب ١/ ١٥٠.
(٩) عند قوله: من الصوعق في الآية ١٨.
(١٠) تقدم عند قوله: ولا تجدل عن الذين في الآية ١٠٦ النساء.

<<  <  ج: ص:  >  >>