للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[وهو (١) رأس الخامس (٢)،] والعشرين (٣) جزء (٤) من أجزاء ستين (٥).

ثم قال تعالى: أفمن يّعلم أنّمآ اءنزل إليك من رّبّك الحقّ (٦) إلى قوله: عفبى الدّار رأس الخمس الثالث (٧) مذكور هجاء (٨) هذا الخمس كله فيما تقدم.

ثم قال تعالى: والذين ينفضون عهد الله (٩) إلى قوله: وحسن مئاب رأس الثلاثين آية، مذكور هجاء (١٠) هذا الخمس (١١) فيما تقدم.

ثم قال تعالى: كذلك أرسلنك فى اءمّة فدخلت (١٢) إلى قوله: من وّاق رأس الخمس الرابع (١٣)، وفيه من الهجاء: أفلم يايئس كتبوه في


(١) في ب، ج: «وهذا» وسقطت من: هـ وفيها: «ورأس».
(٢) في أ، ج، هـ: «الخمس» وما أثبت من: ب، وما بين القوسين المعقوفين غير واضح في: ق.
(٣) في أ، ب، ج، ق: «وعشرين» وما أثبت من: هـ.
(٤) سقطت من: ب.
(٥) منتهى الحزب الخامس والعشرين بلا خلاف قال السخاوي: «باتفاق».
انظر: البيان ١٠٥، جمال القراء ١/ ١٤٥ غيث النفع ٢٦٤ فنون الأفنان ٢٧٤.
(٦) من الآية ٢١ الرعد.
(٧) رأس الآية ٢٥ الرعد.
(٨) العبارة في هـ: «مذكور هجاؤه كله» والباقي ساقط.
(٩) من الآية ٢٦ الرعد.
(١٠) العبارة في هـ: «مذكور كله» وفي ق: «هجاؤه كله» والباقي ساقط منهما.
(١١) بعدها في ب، ج: «الخمس كله».
(١٢) من الآية ٣١ الرعد.
(١٣) رأس الآية ٣٥ الرعد.

<<  <  ج: ص:  >  >>