(٢) في هـ: «يدخل». (٣) وهو قول أبي عمرو الداني في المقنع ٥٨. (٤) قال أبو عمرو: «وفي كتاب الغازي بن قيس الحرفان بالواو والألف»، وذكر ابن أشتة في كتاب علم المصاحف له أنه في الإمام مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه مكتوب بالواو، والألف». وخالف أبو جعفر الخزاز محمد بن عيسى، ولم يذكر إلا حرف إبراهيم بالواو والألف، والعمل على ما ذكره محمد بن عيسى والغازي بن قيس. انظر: المقنع ٥٨، الدرة الصقيلة ٤٧، التبيان ١٤٩، هجاء مصاحف الأمصار ٩٠. (٥) من غير ياء بعدها رواه الداني بسنده عن ابن الأنباري. انظر: المقنع ص ٣١. (٦) ويوافقه من العشرة أبو جعفر، وأثبت الياء في الحالين يعقوب. انظر: النشر ٢/ ٣٠١ إتحاف ٢/ ١٦٨ المهذب ١/ ٣٥٦. (٧) في هـ: «مذكور كله». (٨) من الآية ٢٦ إبراهيم. (٩) رأس الثلاثين آية. (١٠) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.