كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثالث - سورة سبحن مكية، وهي مائة وعشر آيات - ج: 3 - ص: 788

رأس الخمس الثالث (١)، وفيه من الهجاء: وفضى ربّك بياء (٢) بعد الضاد، وقاف قبلها، من: «القضاء (٣)» بإجماع من المصاحف والقراء، وبالولدين إحسنا بالحذف في الكلمتين (٤).

وكتبوا: إمّا يبلغنّ عندك الكبر بغير ألف، بين الغين، والنون، على خمسة أحرف (٥)، والأخوان (٦) يثبتان بينهما ألفا على التثنية، ويكسران (٧) النون، والباقون يقرءون على واحد، موافقة للرسم (٨)، ولا خلاف بينهم في تشديد النون (٩).

وأو كلاهما بلام ألف، وفي بعضها كتبوه (١٠) بلام، وهاء، من غير ألف على الحذف والاختصار (١١)، كما فعلوا (١٢) في ألف التثنية حيث ما وقعت، والأول

---

(١) رأس الآية ٢٥ الإسراء.
(٢) في ب، ج، ق: «بالياء».
(٣) بمعنى أمر وألزم وأوجب، وليس بمعنى الحكم والتقدير قال ابن كثير: «فإن القضاء هاهنا بمعنى الأمر» ويستعمل القضاء في اللغة على وجوه.
انظر: الجامع للقرطبي ١٠/ ٢٣٧ ابن كثير ٣/ ٣٧ فتح الباري ٨/ ٣٨٨.
(٤) تقدم نظيره في الآية ٨٢ البقرة.
(٥) باتفاق الشيخين، ولم ينص عليها الداني، ولكن تندرج له في حذف ألف المثنى لم ينقل فيه إلا الحذف، ورعاية للقراءتين.
انظر: المقنع ١٥ سمير الطالبين ٥٤.
(٦) ويوافقهما من العشرة خلف.
(٧) في ب، ق: «وبكسر».
(٨) في ق: «الرسم».
(٩) انظر: النشر ٢/ ٣٠٦ إتحاف ٢/ ١٩٦ التيسر ١٣٩.
(١٠) سقطت من: ب، ج، ق.
(١١) ذكر الداني خلاف المصاحف فيها في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الأمصار. انظر: المقنع ٩٤.
(١٢) في هـ: «كما فعل».