(٢) بعدها في ق: «كله فيما سلف». (٣) الآية ٦ النمل. (٤) رأس الآية ١٠ النمل. (٥) في ق: «هجاؤه مذكور» وفي ج: «هجاؤه» وما بعده ساقط من كليهما. (٦) من الآية ١١ النمل. (٧) رأس الآية ١٥ النمل. (٨) رسم بواو واحدة، ويجوز أن تكون الواو الأولى، ويجوز أن تكون الثانية، ورجح علماء الرسم إثبات الأولى، وإلحاق الثانية باتفاق، واتفق كتاب المصاحف على إثبات الألف حتى لا يجتمع فيه حذفان. انظر موضعي البقرة والنساء في قوله تعالى: وقتل داود في الآية ٢٤٩، وفي قوله تعالى: وءاتينا داود في الآية ١٦٢. (٩) واتفق كتاب المصاحف على إثبات ألف التثنية، لأنها وقعت طرفا، وإنما الخلاف في التي تقع حشوا. (١٠) سقطت من: ج، ق. (١١) في ق، هـ: «في اللفظ» وألحقت فوق السطر في ج، وفي هـ في الحاشية. (١٢) من الآية ١٦ النمل.