(٢) رأس الآية ٢٥ الذاريات. (٣) أنه من ذوات الياء، وتقدم له نظائر. (٤) سقطت من: ق وفي ج: «وغير». (٥) في ق: «كله» وبعدها في ج: «كله» وما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وهجاؤه مذكور كله». (٦) من الآية ٢٦ الذاريات. (٧) سقطت من: هـ. (٨) سقطت من: ق. (٩) وهو مذهب أبي عمرو الداني ووافقه ابن عبد الكافي وابن الجوزي وغيرهم باتفاق وقال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب الثاني والخمسين بإجماع». انظر: البيان ٩٦ بيان ابن عبد الكافي ١٢ فنون الأفنان ٢٧٦ غيث النفع ٣٥٨ جمال القراء ١/ ١٤٨. (١٠) سقطت من: ب، ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. وفيه: «والهجاء مذكور كله فيما سلف» ولكن فيها تقديم وتأخير. (١١) من الآية ٣١ الذاريات. (١٢) رأس الآية ٣٥ الذاريات. (١٣) في هـ: «تقديم وتأخير».