للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وأما قوله تعالى: خطينا (١) وخطيكم (٢) وخطيهم (٣) حيث وقع، فمرسوم بغير ياء ولا ألف بعد الياء المتحركة (٤)، واختلفت (٥) المصاحف في إثبات ألف (٦) بين الطاء والياء المتحركة المذكورة، ففي بعضها بألف، وفي بعض (٧) المصاحف الألف التي بعد الطاء محذوفة (٨) أيضا (٩).

وأما السبعة الأحرف فهن في إبراهيم: ومن عصانى (١٠) وإلى المسجد الاقصا في بني إسراءيل (١١)، وفي الحج: أنّه من تولّاه (١٢) وفي القصص، ويس (١٣) معا: مّن اقصا المدينة (١٤) وفي الفتح: سيماهم (١٥) وفي الحاقة:

طغا الماء (١٦) هذه السبعة لا غير [ورسموها بالألف (١٧) على مراد


(١) من الآية ٧٢ طه و ٥١ الشعراء.
(٢) من الآية ٥٧ البقرة و ١١ العنكبوت.
(٣) من الآية ١١ العنكبوت.
(٤) في ب: «المفتوحة» وفي ج: «المحركة».
(٥) في ب: «واختلف».
(٦) في ب: «الفاء» وهو تصحيف.
(٧) في ج: «وفي بعضها بغير ألف» وما بعدها ساقط.
(٨) انظر التفصيل عند قوله: نغفر لكم خطيئتكم في الآية ٥٧ البقرة.
(٩) سقطت من: هـ.
(١٠) من الآية ٣٨ إبراهيم.
(١١) ستأتي في الآية ١ سبحان.
(١٢) ستأتي في الآية ٤ الحج.
(١٣) سقطت من: ب.
(١٤) سيأتي في الآية ١٩ القصص، وفي الآية ١٩ يس.
(١٥) سيأتي في الآية ٢٩ الفتح، وسيذكره عند قوله: «تعرفهم بسيماهم» في الآية ٢٧٢ البقرة.
(١٦) ستأتي في الآية ١٠ الحاقة.
(١٧) في ب: «بألف».

<<  <  ج: ص:  >  >>