(٢) رأس الآية ٥ البقرة. (٣) يشمل المدني الأول، والأخير كما جاء صريحا في ب: «المدنيين». (٤) في ج: «الكوفي» وهو تصحيف. (٥) وهي رأس الآية ٦ عند الكوفي، لأنه بعد: «الم» آية كما تقدم. (٦) بعدها في هـ: «من في». (٧) في هـ: «وكذا» وصححت على حاشيتها. (٨) في ب: «أثبت». (٩) من الآية ٣٣ يونس، وقعت في ثلاثة مواضع. (١٠) من الآية ٥٨ البقرة، وجملتها ثلاثة وأربعون موضعا. (١١) من الآية ٦٧ التوبة ووقع في تسعة مواضع. (١٢) من الآية ١٥ البقرة وقعت في سبعة مواضع. (١٣) من الآية ٢٤ البقرة وجملتها ثلاثة وسبعون موضعا. (١٤) من الآية ١٥٩ البقرة وجملتها عشرة مواضع. (١٥) من الآية ٨ البقرة وقعت في ثمانية وخمسين ومائتي موضع. (١٦) موضعان في الآية ١٤٥، ١٧٤ النساء. (١٧) من الآية ١٥٩ البقرة. (١٨) من الآية ١٠٩ الإسراء. (١٩) من الآية ٣٨ الروم موضعان في الآية نفسها. (٢٠) من الآية ٣٦ العنكبوت.