(٢) بعدها في هـ: «كله». (٣) من الآية ٨١ المائدة. (٤) ورأس الآية ٨٣ المائدة، وهو منتهى الحزب، وهو مذهب أبي عمرو الداني ووافقه ابن الجوزي، وقال بعضهم عند قوله: وأنهم لا يستكبرون رأس الآية ٨٤ وقيل عند قوله: فاكتبنا مع الشهدين رأس الآية ٨٥ وقيل عند قوله: البلغ المبين رأس الآية ٩٤ وجرى العمل بالأول، قال الصفاقسي: «بلا خلاف». انظر: البيان ١٠٤ جمال القراء ١/ ١٤٣ فنون الأفنان ٢٧٣ غيث النفع ٢٠٤. (٥) تقديم وتأخير في: ج. (٦) تقدم عند قوله: بئسما اشتروا به في الآية ٨٩ البقرة. (٧) في هـ: «وكذا». (٨) بعدها في ج: «مذكور» وفي ق: «قبل». (٩) رأس الآية ٨٥ المائدة. (١٠) في هـ: «وكل ما في هاتين». (١١) انظر قوله تعالى: وألقينا بينهم العدوة في الآية ٦٦ المائدة. وبعدها في ق: «بين الدال والواو». (١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. (١٣) سقطت من: ب، ج، وبعدها في ق: «فيما تقدم».