للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الخمسين ومائة آية (١)، وفي هذا الخمس من الهجاء: فى مآ أوحى كتبوه في بعض المصاحف منفصلا وفي بعضها متصلا: فيمآ وقد ذكر (٢)، وكذا:

باغ ولا عاد مذكور في البقرة (٣).

ووقع هنا: فإنّ ربّك غفور رّحيم (٤)، ووقع في البقرة والنحل:

فإنّ الله غفور رّحيم (٥)، وكتبوا: الحوايآ بألف قبل الياء وبعدها كراهة اجتماع ياءين ووزن هذا الاسم: «فعالى (٦)» بفتح الثلاثة الأحرف مع تخفيفها، والألف فيها (٧) علامة التأنيث، وليس له شبيه (٨) من لفظه، وجزينهم (٩) ولصدفون (١٠) مذكور، ووسعة (١١) والبلغة [كتبوه بحذف الألف بين


(١) سقطت من ب، ج، ق، هـ.
(٢) عند قوله: فيما كانوا فيه في الآية ١١٢ البقرة.
(٣) في الآية ١٧٢ البقرة.
(٤) رأس الآية ١٤٦ الأنعام.
(٥) في الآية ١١٥ النحل، وفي البقرة في الآية ١٧٢: إن الله غفور رحيم.
انظر: متشابه القرآن لابن المنادي ٧٨.
(٦) في ب، ج، ق: «فعال» وهو تصحيف.
وذكر ابن الباذش تلميذ المؤلف أن وزنها: «فواعل» وأجاز أن تكون: «فعائل» ومثله لأبي حيان في البحر.
انظر: الإقناع ١/ ٢٨٣ البحر المحيط ٤/ ٢٣٥ البيان للأنباري ١/ ٣٤٧.
(٧) في ب، ج: «فيه».
(٨) في ب: «شبيهه» وفي هـ: «شبه».
(٩) مثل: ومما رزقنهم في الآية ٢ البقرة.
(١٠) باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر.
(١١) تقدم عند قوله: وسع عليم رأس الآية ١١٤ البقرة.

<<  <  ج: ص:  >  >>