كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله

الدليل الأول الكتاب - ومن الفروع التي بنيت على هذا الأصل ما يلي - ص: 102

مع أن المشهور عن الشافعي عدم الاحتجاج بالقراءة الآحادية، ولعله احتج بهذه القراءة لأنها مسندة للنبي صلى الله عليه وسلم لا إلى أحد من الصحابة كما في قراءتي ابن مسعود وعائشة السابقتين، وأما أبو حنيفة وأحمد فلعل القراءة لم تصح عندهما، فتركا الاحتجاج بها. والله أعلم.