للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

عليه وهو عدم جواز الوضوء به.

ومن العلماء من جعل قياس الشبه قسما من قياس الدلالة (١).

وهناك تقسيمات أخرى للقياس لا أطيل بذكرها.


(١) شرح اللمع ٨١٢.

<<  <   >  >>