للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٩ - الجزء Part

لغةً: النصيب، والقطعة من الشىء (١)، وما يتركب الشىء منه ومن غيره، وجمعه أجزاء.

واصطلاحاً: عند علماء العروض: عبارة عما من شأنه أن يكون الشعر مقطعا به (٢).

وهو أيضا قسم من الثلاثين قسما التى جُزّئها القرآن الكريم تيسيرا لتلاوته (٣) كما يطلق الجزء لدى الصوفية على الكثرة والتعيّن.

ويُقال: أجزاء الموجود، وأجزاء النفس، بمعنى ملكات، أو قوى النفس (٤).

و"الجزئى الحقيقى": ما يمنع نفس تصوره من وقوع الشركة فيه كزيد. ويسمى جزئيا؛ لأن جزئية الشىء إنما هى بالنسبة إلى الكلى، والكلى جزء الجزئى، فيكون منسوبا إلى الجزء، والمنسوب إلى الجزء جزئى، وبإزائه الكلى الحقيقى.

و"الجزئى الإضافى": عبارة عن كل أخص تحت الأعم، كالإنسان بالنسبة إلى الحيوان، يسمى بذلك لأن جزءيته بالإضافة إلى شىء آخر. وبإزالة الكلى الإضافى، وهو الأعم من شىء.

والجزئى الإضافى أعم من الجزئى الحقيقى. فجزء الشىء ما يتركب ذلك الشىء منه ومن غيره.

كما أن الحيوان جزء زيد، وزيد مركب من الحيوان وغيره، وهو ناطق وعلى هذا التقدير يكون زيد كُلا، والحيوان جزءا. فإن نُسب الحيوان إلى زيد كان كليّا، وإن نسب زيد إلى الحيوان يكون زيدٌ كلاً. (٥)

و"الجزئى" Particular

مصطلح منطقى: يقال على القضية الجزئية الموجبة أو السالبة، والتى ينصبّ فيها المحمول على جزء من ما صدق الموضوع (٦).

و"الجزئى" Particle فى مادة ما: هو أصغر جزء مستقل منها، يصح أن يوجد محتفظا بالخواص الكيميائية لهذه المادة (٧).

و"الجزء الذى لا يتجزأ" أو"الذرة “ Atom:

هو جوهر فرد ذو وضع لا يقبل الانقسام أصلا: لا بحسب الخارج، ولا بحسب الوهم، ولا بحسب الفرض العقلى.

وتتألف الأجسام من أفراده بانضمام بعضها إلى بعض، كما هو مذهب المتكلمين (٨). ويطلق عليه الآن أنه "ذرة" (٩).

و"العلم الجزئى": هو العلم الذى يكون موضوعه أخص من موضوع علم آخر، كعلم الطب بالنسبة إلى العلم الطبيعى (١٠).

أ. د/ عبد اللطيف محمد العبد


المراجع
١ - المعجم الوجيز- لمجمع اللغة العربية بالقاهرة- مادة "جزأ".
٢ - التعريفات. الجرجانى: ص ٦٦، ط ١٩٣٨م البابى الحلبى بالقاهرة.
٣ - دائرة المعارف الإسلامية. ٦: ٣٧٢. ترجمة: أحمد الشنتناوى، وإبراهيم زكى خورشيد، وعبد الحميد يونس. ومراجعة د. محمد مهدى علام. ط ١٩٣٣م. دار المعرفة- بيروت- لبنان.
٤ - كشاف اصطلاحات الفنون التهانوى: ٢٦٧:١ - ترجمة د. عبد المنعم محمد حسنين. وزارة الثقافة والإرشاد القومى مصر ١٩٦٣ م. وانظر: ابن سينا: الحدود ص ٧٩ - القاهرة.
٥ - التعريفات، الجرجانى، ص ٦٧.
٦ - المعجم الفلسفى د. مراد وهبة: ص ١٤٦ ط ٣، ١٩٧٩م دار الثقافة الجديدة بالقاهرة.
٧ - المعجم الوجيز- لمجمع اللغة العربية بالقاهرة- مادة "جزأ ".
٨ - التعريفات، الجرجانى، ص ٦٦.
٩ - المعجم الفلسفى، د. وهبة ص ١٤٦.
٠ ١ - المعجم الفلسفى د. جميل صليبا: ١: ٤٠١، ط ١، ١٩٧١م. دار الكتاب اللبنانى- بيروت.

<<  <   >  >>