ص494 - كتاب الأصل لمحمد بن الحسن ت الأفغاني - باب النذر

فصول الكتاب

[+]مقدمة المصحح
[+]كتاب الصلاة
[+]كتاب الحيض
[+]كتاب الزكاة
-كتاب ما يوضع فيه الخمس والعشر ولمن يجب
[+]كتاب الصوم
[+]كتاب نوادر الصيام
- -في كتاب المجرد
- -باب ما يجب منه إفطار الصوم وما يجب فيه القضاء والكفارة وما يجب القضاء ولا تجب الكفارة وما يجوز من الشهادة على هلال رمضان وما لا يجوز
[+]كتاب المناسك
-كتاب التحري
[+]كتاب الاستحسان
[+]كتاب الأيمان
[+]كتاب المكاتب
[+]كتاب الولاء
[+]كتاب الجنايات
[+]كتاب الديات
[+]كتاب العقل
- -باب من عقل الجنايات متى تؤخذ وفي كم تؤخذ ويتحول أو لا يتحول
- -باب من الولاء المنتقل والعقل معه أو ينتقل الولاء ويبقى العقل لا ينتقل معه

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

بعد الشراء فإن كان الذاهب من العين أو الأذن أو الذنب الثلث أجزته وإن كان أكثر من ذلك لم تجزه في قول أبي حنيفة وقال أبو يوسف ومحمد إذا كان الباقي أكثر من الذاهب أجزاه وقال أبو يوسف أخبرت أبا حنيفة بقولي هذا فقال قولي كذلك ويجزى

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: