كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني

كتاب الاستحسان - باب - ج: 3 - ص: 143

غير ذلك وكان أكبر رأيه وظنه أنها صادقة فلا بأس بأن يتزوجها فكذلك هذا وما أشبهه إذا صمدت لأصل النكاح أو صمدت لذلك فزعمت أنه باطل لم يصدقها على ذلك إلا بشاهدين عدلين كما يصدق في الحكم وإن أقرت بأصل النكاح والملك ثم ادعت أمر أبطله صدقت على ما وصفت لك ولا تستقيم الأشياء إلا على هذا ونحوه

وبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عائشة أعتقت بريرة