كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني

كتاب الصلاة - باب الأذان - ج: 1 - ص: 131

قلت أرأيت إن حدرهما جميعا أو ترسل فيهما جميعا أو حدر الأذان وترسل في الإقامة هل يضره ذلك قال لا ولكن أفضل ذلك أن يصنع كما وصفت لك

قلت أرأيت رجلا أذن وهو على غير وضوء وأقام كذلك قال يجزيه

قلت أرأيت رجلا أذن قاعدا قال أكره له ذلك قلت فهل يجزيه ذلك قال نعم

قلت أرأيت رجلا أذن وأقام رجل آخر غيره قال لا بأس بذلك

قلت أرأيت رجلا أذن ولم يستقبل القبلة في أذانه قال أكره له ذلك قلت فهل يجزيه ذلك قال نعم

قلت أرأيت رجلا أذن قبل وقت الصلاة قال لا يجزيه وعليه أن يعيد أذانه إذا دخل الوقت قلت فإن لم يفعل وصلى بهم قال صلاتهم تامة وقال أبو يوسف آخرا لا بأس بأن يؤذن للفجر خاصة قبل طلوع الفجر

قلت أرأيت المسافر هل يؤذن وهو راكب قال نعم إن شاء