(١) هو: عبد الله بن ميمون القداح المكي، تال البخاري: ذاهب الحديث، وقال أبو حاتم: متروك، وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج بما انفرد به، وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال ابن حجر: منكر الحديث متروك من الثامنة. انظر: ميزان الاعتدال للذهبي ٢/ ٥١٢، التقريب ١/ ٤٥٥. (٢) هو: شهاب بن خراش الحوشبي الشيباني أبو الصلت الواسطي ابن أخي العوام بن حوشب، قال ابن عمار والمدائني: ثقة، وقال أحمد وأبو زرعة وابن معين والنسائي وابن شاهين: لا بأس به. انظر: الثقات لابن شاهين ص ١٩٣ المطبوع على الاستنسل، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٦٦ - ٣٦٧. (٣) هو: إبراهيم بن يزيد الخوزي أبو إسماعيل المكي، قال ابن سعد: سمي الخوزي لأنه نزل شعب الخوز بمكة، وهو ضعيف، قال ابن حبان: يروي مناكير كثيرة، وأوهاما غليظة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، وكان أحمد بن حنبل -رحمه الله- سيء الرأي فيه، مات بمكة سنة إحدى وخمسين ومائة. انظر: طبقات ابن سعد ٥/ ٤٩٥، المجروحين ١/ ١٠٠. (٤) قال السراج البلقيني في محاسن الاصطلاح ص ٨٨ معقبا على كلام الحاكم: لعله أراد عن أبي الخوزي، فالبخاري يحتج بعكرمة. قال السيوطي في التدريب ص ١٠٦: لا شك في ذلك.