وأخرجه الطبراني كما في المجمع (٩/ ٢٩٠) مطولًا عن أبي الدرداء وقال الهيثمي: رجاله ثقات إلا أن عبيد الله بن عثمان بن خثيم لم يسمع من أبي الدرداء والله أعلم. ورواه البزار عن عمرو بن أبي قيس عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله مرفوعًا به وزاد: وكرهت لأمتي ما كره لها ابن أم عبد. قال البزار: لا نعلم أسند منصور عن القاسم عن أبيه عن عبد الله إلا هذا، ولا نعلمه مسندًا إلا بهذا الإسناد، وروي عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا. اهـ وفي إسناده محمد بن حميد الرازي، حافظ ضعيف، قاله الحافظ. ورواه أحمد في فضائل الصحابة (١٥٣٩) عن وكيع ثنا مالك يعني ابن مغول عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب قال: قال رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فذكره مرسلًا. ورجاله ثقات. (١) كتب فوق بعهد: بهدي، وقد وردت في بعض طرق الحديث. (٢) جزء من حديث صحيح، رواه أحمد (٥/ ٣٩٩) وفي فضائل الصحابة (١٩٨، ٤٧٩) والبخاري في الكنى (ص ٥٠) وابن سعد (٢/ ٣٣٤) والترمذي (٥/ ٦١٠) عن سالم أبي العلاء المرادي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش وأبي عبد الله عن حذيفة قال: كنا جلوسًا عند النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "إني لست أدري ما بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين من بعدي يشير على أبي بكر وعمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا-، واهتدوا بهدي عمارٍ، وتمسكوا بعهد أم عبد" ولم يذكر الترمذي: واهتدوا بهدي. . . إلى آخره. وأبو عبد الله قال ابن سعد: رجل من أصحاب رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وقال البخاري في الكنى: رجل من أهل المدائن، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وسالم هو ابن عبد الواحد المرادي الأنعمي قال الحافظ: مقبول. وعمرو بن هرم ثقة. وقد تابعه عبد الملك بن عمير، أخرجه الحميدي (٢/ ٢١٤) وابن سعد (٢/ ٣٣٤) وأحمد (٥/ ٣٨٢) والترمذي (٥/ ٦٠٩) والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (١/ ١٧٧) والحاكم (٣/ ٧٥) عن ربعي ابن حراش عن حذيفة مرفوعًا به، وبعضهم لا يذكر: واهتدوا بهدي. . . وقال الترمذي: حسن. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. =