كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

فصل في الدلالة على أنه لا يجوز الاشتغال بتأويلها وتفسيرها - ذكر الأخبار - ص: 87

آدم على صورته" (١) (٢).

وذكره الدارقطني في جملة أخبار الصفات.

٦٤ - وحدثنا أبو محمد الحسن بن محمد فيما خرجه من أخبار الصفات: عن ابن شاهين قال حدثنا زيد بن محمد الكوفي قال حدثنا أحمد بن منصور المدني قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيَّبي قال حدثني أبو سهل سعد ابن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أخيه عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "إذا ضَرَبَ أحدُكم مملوكه فليتقّ وجهه، فإن الله إنما خَلقَ آدم على صُورة نفسه" (٣).

---

(١) في الأصل: على صورة، التصويب من المصادر الأخرى.
(٢) إسناده ضعيف، أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ٢٢٨ - ٢٢٩) وعبد الله في "السنة" (١/ ٤٩٨) وابن خزيمة (٣٨) والدارقطني في الصفات (٤٥، ٤٨) والآجري في الشريعة (ص ٣١٥) والطبراني في الكبير (١٢/ ٤٣٠) والحاكم (٢/ ٣١٩) مختصرًا والبيهقي في الأسماء (ص ٢٩١) عن جرير بن عبد الحميد عن الأعمش به، وجاء عند بعض مخرجيه "على صورة الرحمن".
قال ابن خزيمة: في الخبر عللًا ثلاثًا، إحداهن: أن الثوري قد خالف الأعمش في إسناده، فأرسل الثوري ولم يقل عن ابن عمر.
والثانية: أن الأعمش مدلس لم يذكر أنه سمعه من حبيب بن أبي ثابت.
والثالثة: أن حبيب بن أبي ثابت أيضًا مدلس، لم يعلم أنه سمعه من عطاء. اهـ
قلت: ولم يزد الحافظ في الفتح (٥/ ١٨٣) على قوله: رجاله ثقات!
ورواية سفيان الثوري التي خالف فيها الأعمش، رواها ابن خزيمة أيضًا (ص ٣٨) حدثناه أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء قال رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
(٣) سنده ضعيف جدًّا، عبد الله بن سعيد المقبري متروك، وأخوه أبو سهل سعد بن سعيد لين الحديث. ولم أجد من خرجه.