كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

فصل في الدلالة على أنه لا يجوز الاشتغال بتأويلها وتفسيرها - ذكر الأخبار - ص: 88

٦٥ - وروى أبو حفص بن شاهين في سننه بإسناده: عن أبي هريرة قال رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "إذا قَاتل أحدُكم أخاه فليتجنب الوجه، فإن الله خَلَقَ وجه آدم على صورته" (١).

٦٦ - وروى عبد الرحمن بن منده في كتاب الإسلام بإسناده: عن أبي هريرة أن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "إذا قاتَل أحدُكم فليتق الوجه، فإن الله خلق آدم على صورة وجهه من الطين" (٢).

اعلم أن هذا حديث صحيح.

٦٧ - قال أحمد في رواية ابن منصور (٣) "لا تقبحوا الوجه فإن الله خلق آدم

---

(١) صحيح، أخرجه أحمد (٢/ ٤٦٣ - ٥١٩) ومسلم (٤/ ٢٠١٧) وابن خزيمة في التوحيد (ص ٣٧) والبيهقي في الأسماء (ص ٢٩٠) عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن أبي أيوب المراغي عن أبي هريرة مرفوعًا به. وأخرجه أحمد (٢/ ٣٤٧ - ٤٦٢) ومسلم (٤/ ٢٠١٧) عن همام عن قتادة به، وأخرجه مسلم (٤/ ٢٠١٧) عن شعبة عن قتادة مختصرًا.
تنبيه: وقع خطأ في اسم أبي أيوب المراغي عند ابن خزيمة فقال: عبد الملك بن مالك المراغي، والصواب أن اسمه يحيى بن مالك، وقيل حبيب بن مالك، كما في التهذيب (١٢/ ١٦).
(٢) أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ٢٢٧ - ٢٢٨) حدثنا محمد بن ثعلبة بن سواء حدثني عمي محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبه عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة مرفوعًا به دون قوله: من الطين.
وإسناده حسن، لكن قوله "على صورة وجهه" لم ترد إلا في هذا الحديث، وهي من رواية سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، وهي مخالفة لرواية المثنى بن سعيد وهمام بن منبه، انظر تعليق الشيخ محمد ناصر الدين الألباني عليه في "السنة" لابن أبي عاصم (١/ ٢٢٨).
(٣) هو إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب، التميمي المروزي، روى عن ابن عيينة وابن نمير وعبد الرزاق وخلق كثير، وتتلمذ لأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ويحيى بن معين وله عنهم مسائل.
وروى عنه الجماعة سوى أبي داود. =