كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

فصل في فضائل السور والآيات - تخصيص المعوذتين بالذكر - ج: 2 - ص: 512

محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن (عبد الله بن) (١) عقبة بن عامر قال: بينا أنا أسير مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فيما بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يتعوذ بأعوذ برب الفلق وأعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة (٢).

٢٥٦٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل محمد بن (عبد الرحمن بن خميرويه) (١) ثنا أحمد بن نجدة ثنا أحمد بن يونس ثنا الليث بن مسعد المصري عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أن عقبة بن عامر الجهني قال:

مشيت مع النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال لي: يا عقبة قل فقلت: أيش أقول قال: فسكت عني فقلت: اللهم أردده علي فقال: يا عقبة قل فقلت: أيش أقول فقال «فقال: قل أعوذ برب الفلق فقرأتها حتى جئت على آخرها ثم قال: يا عقبة قل فقلت: ما أقول قال: قل أعوذ برب الناس فقرأتها حتى جئت على آخرها فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: [عند ذلك] (٢) ما سأل بمثلهما ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما.

٢٥٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخر التاريخ ثنا أبو الحسين محمد بن يعقوب بن ناصح الأصبهاني الأديب ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو عبد الرحمن المقري عن سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن عبد العزيز الرعيني وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن يزيد بن محمد القرشي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر الجهني قال: أمرني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أن أقرأ المعوذات في دبر كل صلاة. (*)

---

(١) ٢٥٦٣ - (١) في (ب): أبيه عن.
(٢) -في (ب) ما نصه: أخبرنا الإمام الشيخ الحافظ الأوحد الثقة بهاء الدين أبو محمد القاسم بن الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي بقراءتي عليه بجامع دمشق في جمادي الأولى سنة خمس وتسعين وخمسمائة قال ثنا الشيخان الإمام أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي وأبو القاسم زاهر بن ظاهر بن محمد الشحامي في كتابيهما وحدثنا أبي رحمه الله وأخبرنا أبو علي بن سليمان المراوي الأندلسي الزاهد قالا ثنا زاهر قالا ثنا الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي رحمه الله قال.
٢٥٦٤ - في (ب) عبد الله بن حمرويه.
(٣) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(*) بالهامش ما نصه: آخر الجزء الثامن عشر.